第一百六十四章 群贤士毕至，少长臣咸集中(3/6)
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见过礼后，众人寒暄一番。
张绣为众同僚、张机、桓阶和杜袭等人彼此介绍过后，招手召来族弟张琨及故吏耿纪。
“季行，阿琨，陈留而今如何？”
张绣复又拉上自己麾下杜袭，与张琨、耿纪行到另一边。
赵旻郑重其事地为众臣属介绍一番张仲景，后者连连自谦。
“某不欲为官，承蒙卫将军对某青眼有加，故而推长沙太守而随桓伯绪同赴南阳，受卫将军之命而就任太医令，从此某将专心诊病、授徒、著书。”
赵旻适时抱拳插口：“仲景先生之大作，旻已拜读且已印制。”
说着，其人自袖中取出张仲景尚未最终定稿的《伤寒杂病论》，亮给众臣属及黄衡看了看。
“先生首创之六经辩证法、六经传变论，使旻豁然开朗。太阳、阳明、少阳、少阴、太阴、厥阴之序，旻深以为然。”
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赵旻这是在一本正经地胡说八道。
他哪里懂医术？
其人只是拾倪海厦先生牙慧罢了。
不知赵旻本性如何的张仲景，却被赵旻唬住了。
其人神色一喜。
“卫将军可谓一针见血也，莫非卫将军亦懂岐黄之术？某正有疑惑，急需解答。”
赵旻怕在臣属面前丢脸，当即不敢再多言。
六经之序，赵旻只知其然，而不知其所以然。
再多说一个字，赵旻就要露馅。
“先生远来辛苦，请安坐。”
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张仲景好容易遇到一个能读懂六经传变之人，哪里肯如此轻易放过赵旻？
“卫将军，某于扶阳一途，尚有些许疑惑。”
赵旻心中大骂：你去问你一千七百年后的徒孙、扶阳学派卢铸之！老子哪里懂国医？
赵旻正窘迫间，便又听赵旭高喊。
“少君，又有客至焉。”
【作者题外话】：汉末三国时代，要问数量最庞大的群体…
当然不可能是明清时期的自耕农！
前文中，云某已多次强调，汉末三国几乎不存在自耕农！
两晋自耕农更是凤毛麟角，甚至可以说，只有地主和奴客！
所以诸君明白了吧，汉末所谓名门、郡望、寒门、单家、庶族，都是地主！
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两晋时还多了个叫门阀的巨无霸！
这就是中古时代的显著特征！
还有人骂李治和武则天吗？
若非他们两口子，中古时代这个令底层百姓无限绝望的时代，还不知道至何时才能终结！
张机张仲景先生，是经方派的开山祖师爷。
后世满清黄元御先生巨著《四圣心源》，将张先生与黄帝、岐伯、扁鹊合称为四圣。
卢铸之先生的恩师，是满清巴蜀大医、六经传变经方派传人郑钦安先生。
他们的医术思想是扶阳，所以他们这一派被称为扶阳学派。
有兴趣的大大，可以读一下卢崇汉先生的《扶阳讲记》。
不明内情者，或许会破口大骂倪海厦先生是大骗子；但在经方派弟子看来，倪海厦先生是个实至名归的大医。
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云某家中有经方派长辈开国医馆，幼时云某对国医曾感兴趣，也曾学过一段时间，
可惜…不提也罢。
咱还是老老实实当工科狗赚钱养家吧。
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