第一百四十八章 日暮人渐归，群鸡犹啄黍终(3/5)
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会中计。
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由此可见，荀攸和刘晔二人，都极擅长利用敌人心理。
时间刚过寅时四刻，也就是凌晨四点，颜良、赵云的大军便已准备就绪。
杨修出发了…
他又要开始他的表演。
他的智力虽然相对于荀攸、刘晔二人有些不够看，但碾压匈奴人和休屠各人，可谓毫无压力。
遑论杨修这段日子，还经常受这二人熏陶。
而玩过暗耻三国志的人都知道，即便某个谋士初始智力只有八十三，其人也有希望突破九***关。
无他，惟学习耳！
杨修先被宠哥刺激而发愤图强，又屡次受他妹夫那个苟哥老六启发，加之如今其人又与荀攸、刘晔朝夕相处，智力不升才怪。
休屠各人千不该万不该，不该趟进这潭浑水。
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宠哥疾驰半宿后，在寅时初抵达大散关外。
其人亮明印绶后，便顺利进入关城。
满宠与那秘谍进入衙署正堂时，马腾便已匆匆披衣赶来。
其人睡眼惺忪，一边穿衣一边问道。
“伯宁，有何紧急军情？”
“征西将军，逾万休屠各人，直插主公大军身后，正赶往上郡河套。”
马腾登时打了个激灵，匆匆穿戴整齐。
其人破口大骂。
“韩遂老狗！女干滑至极！”
【作者题外话】：玩过暗耻《三国志》系列的诸君应该都知道，杨修初始智力为83，不考虑其人为白板是否值得培养这个因素，理论上确实可练满。
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《三国志》战略类最经典的是11代，角色扮演类最经典的是10代，自11以后，出的一代不如一代，暗耻之名实至名归。
无双割草亦然，七代做为巅峰之作，八代立马就拉胯…
赵旻之所以不喜《尚书》，是因为其中皆为美化帝王之言，而这恰恰是导致君主堕落的根本原因。
《尚书》这等圣贤书，劝人向善不假，却把历史的尔虞我诈、政治的阴暗冷酷一笔抹杀；
或者干脆微言大义，美其名曰“春秋笔法”。
宫廷教师在给皇帝上课时，也断然不敢涉及这些阴暗面。
试想，皇帝长期接受这样“干净”的教育，能懂得什么人情世故？
所以，历史上绝大多数守成之主，能力都庸劣不堪。
因为这种宫廷教育，最好的结果，也就是培养出一个“学术修养很高、情商水准很低”的儒士。
更多见的情况，则是培养出一个“既不学无术、又耽于逸乐”的昏君。
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而曹刘孙三家的子孙辈、素质远逊于父祖辈，已是众所共知之事。
甚至还留下了“扶不起的阿斗”一类的谚语。
实际操作中，在“圣贤书”的问题之外，又有新的情况。
即：
封建王朝的创业之主，本身就是历史的捏造者。
这就导致其后世子孙，对权力更迭的认知，更加模糊。
在“宫廷教育”与“民间现实”严重脱节的情况下，居于深宫的帝王，往往对社会的运作方式、政治的阴暗血腥一无所知，因此也便很难有所作为。
试想，与民间彻底割裂的皇帝，整天读一些政治正确的圣贤书，却躲在宫里做决策，反过来指导老百姓应该如何如何，这不是屁股指挥脑袋吗？
因此，三国君主随着时间推移，素质也
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