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，踉踉跄跄、失魂落魄走出正堂。
“报！少君！荆州刘使君之使到！”
“传！”
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少顷，刘先刘始宗忐忑不安地行入堂中。
其人同样顿首行礼。
“卫将军，某乃零陵刘始宗，今前来拜见卫将军，乃代某主刘使君表明心迹也。”
言罢，其人双手将天子秘诏高举过顶。
“卫将军明鉴，此必天子试探某主忠心也！”
一旁看戏的张既，险些笑出声来。
他见过无耻者，但从未见过如此厚颜无耻之人。
满宠始终含笑，表情从未变过；
陈矫、杨修二人好险没绷住笑出声来。
赵旻似笑非笑。
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“哦？始宗此话怎讲？”
刘先高举着天子秘诏，跪伏于地侃侃而谈。
【作者题外话】：被刘协如此欺负，赵旻即将开大招。
历史上的马腾…上一章说马超之时便已提过，马腾根本没有这么高的思想觉悟，他只是作秀而已。
但无论如何，马腾愿效忠，赵旻自然求之不得。
那位伟人、我朝太祖深得统战思想的精髓：团结一切可以团结的力量。
张鲁之事，咱们下一章详细说。
刘表及黄祖之事，待赵旻攻江夏之时再详细说。
所以，接着上一章，继续为您说。
咱们聊一聊，马超如此绝情绝义的原因。
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从现存的史料记载中，大致可以推断，马超的“绝情绝义”大抵来自两个原因。
其一是边地文化差异；
其二是马超的羌胡血统（异族文化浸染）。
文化差异是共性，为人所熟知；
羌胡血统是个性，往往不被关注。
先看文化差异。
雍凉地区处在东汉西境，彼时被称作“西州”。
按《后汉书》记载，西州边鄙，土地贫瘠；鞍马为居，人民尚武；男不事耕稼，女不事纺织，闻风驱驰，视死如归。
西州边鄙，土地瘠埆，鞍马为居，射猎为业，男寡耕稼之利，女乏机杼之饶，守塞候望，悬命锋镝，闻急长驱，去不图反。--《后汉书陈龟传》
所以，无怪东汉三弃凉州，东汉人压根儿没意识到凉州的价值所在。
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“闻急长驱，去不图反”属于典型的边地特征。彼时的西北地区，因为气候原因，无论是农耕还是桑蚕，都无法广泛普及；遂形成“男寡耕稼，女乏机杼”的尚武传统。边地士民遂将发迹的机会，寄托于“建立军功”。
比如凉州陇西的董卓，便是以“六郡良家子”身份从军。
六郡即凉州的汉阳（天水）、安定、北地、陇西四郡，与并州的上郡、西河二郡。
良家子这个出身…举个栗子，刘备、孙坚虽算小地主，但他们不够格做良家子。
曹操？呵呵。
“臣本布衣”的诸葛亮，是妥妥的良家子。
在汉末，良家子这个出身，绝大多数人都搭不上边，说句千里挑一绝不为过！
有本书居然说董卓是平民出身…
也没毛病，在汉末魏晋语境，平民指的还真就是良家子；
因为地方大豪强在汉末，也是平民。
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汉桓帝末，（董卓）以六郡良家子为羽林郎。--《魏书董卓传》
后世所谓的“关东出相，关西出
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