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下可定于己也。--《魏书辛毗传》
审配、逢纪与辛评、郭图争权，配、纪与尚比，评、图与谭比。众以谭长，欲立之。--《魏书袁绍传》
两大集团的斗争案例，在上一小节中已有详尽论述，不过在不同时期，斗争烈度亦存在明显差异。
袁绍生前，如沮授这种政治斗争的失败者尚可保全性命；
袁绍死后，逄纪、辛评、审配等人则无一例外付出了生命乃至宗族的代价。
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先看许攸许子远。
许攸，南阳人，河南集团重要成员，亦是袁绍在洛阳时代的“奔走之友”。
（袁绍）与张孟卓（张邈）、何伯求（何颙）、吴子卿、许子远（许攸）、伍德瑜（伍琼）等皆为奔走之友。--《英雄记》
许攸与河北集团的关系相当不睦，在官渡之战的白热化时期，他留在邺县的家属竟被守将审配“收治”，导致其亡命投曹，最终改易了官渡之战的走势，也侧面加速了袁绍的败亡。
审配不识大体，送给袁绍一场大败。
审配以许攸家不法，收其妻子。攸怒，叛绍。--《魏书荀彧传》
审配留守后方，本应稳定人心，结果却公报私仇，收捕戮力前线的重臣家属，以至动摇军心，最终害人害己。袁军败殁后，审配在前线效力的两个儿子也沦为战俘（见前引《后汉书袁绍传》）。
审配收治许攸家属的理由是“攸家不法”，然而审配宗族，本身便是河北地区最大的“不法”豪右之一，他们“藏匿罪人，为逋逃主”、“豪强擅恣，亲戚兼并”，乃是比许攸更加可怕的存在。
袁氏之治也，使豪强擅恣，亲戚兼并；下民贫弱，代出租赋，衒鬻家财，不足应命。审配宗族，至乃藏匿罪人，为逋逃主。--王沈《魏书》
许攸是流寓士人，在冀州并无根基，其家族是否“不法”实难定论，而审配家族的“擅恣”却是铁一般的事实。
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袁绍死后，黎阳失守的原因是审配借刀杀人想除掉逄纪；
而邺城陷落的直接原因便是审配之侄审荣卖主求荣，暗通曹操，可知审氏家族纵心所欲，擅作威福并非偶然。
审配在某本书中被写成忠臣，呵呵，好忠！好臣！
（审）配兄子（审）荣守（邺县）东门，夜开门内太祖兵，与配战城中，生禽配。--《魏书袁绍传》
许攸被“收治”的家属之后不见记载，按审配在袁绍死后将政敌辛评家族满门处死（辛评之弟辛毗投曹，幸免于难）的残酷手段，许攸家族的下场亦不难想见。
第二个，逄纪逄元图。
逄纪，南阳人，河南士人集团成员。如前所述，他是谗杀河北集团重臣田丰的元凶。然而逄纪却多次向河北集团的另一位重要人物审配示好。按《英雄记》所载“（审配）更与纪为亲善”，可知审配之前与逄纪存在严重隔阂，因此才会“更（变）为亲善”。
或有谗配于绍，绍问纪，纪称“配天性烈直，古人之节，不宜疑之”。绍曰：“君不恶之邪？”纪答曰：“先日所争者私情，今所陈者国事。”绍善之，卒不废配。（审）配由是更与（逄）纪为亲善。--《英雄记》
然而这相对和谐的一幕，仅发生在袁绍在世之时。袁绍死后，集团分裂，以郭图、辛评、辛毗为代表的河南集团依附袁谭，以审配为代表的河北集团依附袁尚。而南阳人逄纪，此时背离了自己的集团，转而跟随审配依附袁尚。
（审）配、（逄）纪与（袁）尚比。--《魏书袁绍传》
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