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艾尔对于信使的了解，基本也局限于人类成神、传递信息、会将生命变成传递信息的「鸽子」这三点。
于是，科斯莫又格外补充了一句：“我的意思是，信使也是托雅镇的镇民吗？”
这个问题让艾尔愣了一下。
他摇了摇头：“不，不是。”随后他迟疑了一下，又低声说，“信使是人类的神明。”
科斯莫有点没明白艾尔的意思。
“并不是所有的神明都会出现在托雅。”艾尔以一种尽可能委婉的语气说，“而信使就是……中立的。”
并不是所有神明……
科斯莫突然怔了一下。
他想到了影子商人。
安德烈·米尔，这个年轻的、新诞生的家伙，继承了月亮的力量，本可以被称为神明。但是，他却被囚困在人类的观念之中，反而不认为自己是神明。
安德烈就可以在托雅往来自如。
科斯莫曾经对这个问题十分好奇，但是也没找到过机会询问安德烈。最近一次与安德烈对话的时候，安德烈又突然说要放弃成神，让科斯莫完全忘了这个问题。
……但是，人类的神明就不会出现在托雅？
不知道为什么，这个说法让科斯莫的心中泛起了更深一层的寒意。那是一种不太对劲的、直觉正在疯狂呐喊的感觉。
他知道这个说法之中，一定有什么东西十分重要、十分不对劲、十分反直觉。
什么叫「人类的神明」？
不可能是人类信仰的神明，因为，受到人类信仰的红叶，不也在托雅吗？
那就是……人类，认可的，神明？
所以，被困在「商人原则」之中的安德烈·米尔，就可以来去自如？
……这就是他一直以来想知道的，托雅的底层「规则」？
不被人类认可的神明，就会出现在托雅？
因为信使是人类成神，所以祂就是人类的神明、不会成为托雅的镇民；而其他那些神明，就不是「人类的神明」，而是「神明」的神明，所以，祂们就会出现在托雅？
这无数的反问句几乎将科斯莫的大脑淹没了。但是，与此同时，另外一条信息则越发鲜明了起来。
这显然是两个阵营了。科斯莫心想。而这冲突可能比他之前想象得，还要剧烈与血腥——惨烈又直白，有仇报仇、有怨报怨。
正因为这是两个阵营，所以莫尔才会说，达文波特·马库斯背叛了「我们」。
明明托雅是达文波特·马库斯的神国，但是，这里却成为了……
那个名词已经明确地出现在科斯莫的脑海之中了。但是他却不敢将其明确地表达出来，好像一旦确认、一旦讲明，一切就会天翻地覆、一切都会发生改变。
这看似平静的、美丽的、孤独的小镇……这热闹的、人声鼎沸的、充满了美食气味的餐厅……这一切都是假的——如果，如果那个想法得到确认的话。
……托雅的用途，他已经有了猜想。而托雅的本质，他早已经听莫尔说过，是那所谓的「真实国度」。
但是……
莫尔是对的。科斯莫突然明确地意识到。
问题不是这本质、这用途，而是这本质和这用途背后的，其成因和其现状。
为什么托雅会是托雅？
还有，为什么达文波特·马库斯背叛了神的阵营？