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看中央那巨石，以及紫色的花卉。
紫色花卉中居然藏着信息，他也是突破合一境之后，才发觉的，信息的载体，便是那紫色的花卉。
只有一个地名“东麟圣界，星辰城”。
毫无疑问，和罗峰有关，但具体如何，他就不清楚了。
即将离开之时，黎相也不由回想着东伯雪鹰交代的关于混沌虚空的信息。
大体上和原著中相差不离，只是，多了一个东西，那就是命火教的存在。
在太虚天宫的记载中，命火教是和古圣教、母祖教并称的三大邪教之一。不过，命火教的存在形式极为特殊。
古圣教和母祖教，分别是圣主和母祖强行要求生灵信仰他们而形成的宗教，可是命火教不是的，准确来说，命火教不是一个教派，至少，在混沌虚空不是这样。
有一种东西，叫做命火，点燃之后，悟性、修行速度、乃至实力等都会暴涨，甚至可以叠加多层，但是代价便是，原本永恒的生命，有了尽头。
按理来说，这东西并没有如古圣教母祖教那样强求，不去点燃就好了，命火的点燃必定是自己的决定。….
但是，当遭遇瓶颈，无数年无法进步，当面临生死之危，当为了某些事情，义无反顾，点燃命火，便成为了一种选择。
这本身没有什么，但是，还记得神级、界神级本尊神心崩溃之事么，当寿命到达尽头，完全可以想象其可能会做出疯魔之举。
如果说，古圣教，母祖教带来的是奴役，那命火带来的却是混乱。
总有人耐不住点燃了命火，点燃之后，的确有熄灭的机会，像是万神殿主就是如此，可，熄灭命火，是有代价的，并且，熄灭也是有条件的，没有那么容易。
偏偏，命火的传播又是如此简单，每当见过命火，并且有种某种渴望，那么，是否点燃命火的选择，便会出现在心中。
从这个角度看，因为母祖教之事，修行者宇宙中的主宰们，都已经被“传染”了。
当然，命火也是分层次的，总体分为“原初级”“源级”“宇宙级”“虚空级”“真级”“凡级”，点燃者的境界，便代表了被其传染者最高能是什么境界。
当初，母祖教众人是从骨乾罗那里得到的火种，骨乾罗点燃的时候是“真级”，母祖教众人也是“真级”，虽然他们突破虚空神，但是借助命火突破的虚空神，想要将命火推到“虚空级”，是存在过程和需要时间条件的。
因此，血刃神帝以及如今已经突破的元初主人，都已经摆脱了那种“传染”，而剩下的主宰，依旧有点燃命火的可能。
“命火教”，是称呼点燃命火者的集合，不过其中也有分歧，有的抱着不成功毋宁死的意志，有的却还希望有朝一日熄灭命火，等等。
有一个有趣的现象，三大圣界对于命火者，有所排斥，但也只是排斥，对于命火者最敌视的，反而是古圣教和母祖教，因为要是信徒点燃了命火，很可能就摆脱信仰束缚了。
“命火，是自由的火焰。”曾经有位圣主麾下的混沌境，自由之后如此道。
所以，对于信仰圣主母祖者，存在一个拯救的方法，那便是让其点燃命火，之后再熄灭。虽然古圣教和母祖教下了严令，不允许点燃命火，但总有狂热者认为自己信仰坚定，可以扛住“命火之毒”，以更强的姿态为圣主/母祖做出贡献。
这种想法，圣主和母祖有时感觉自己已经定下严密的规则了，可是依旧会发生，他们也觉得奇怪。最后的结论便是，见过命火之后，这些信徒的信仰就可能已经有所松动了。
古圣教和母祖教是有自己的势力的，可是命火教没有，往往是被逼迫到绝境，或者寿命到达尽头之后，主动暴露的，孤零零的，但是疯狂者的危害很大。
并且存在众多的“
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