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万历佑明

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第四百六十四章 海外分田(2/3)
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不难,每天就给两顿饭就行。”

    这牙人笑着说后就道:“将当发个善心?人家父母带她从萨摩那边跑来也不容易,如果不是跑得快,早被岛津家逼为娼妓了!”

    时下倭国处于战国时代,战火不断,各藩大名为征战也不注重休养生息,反而压榨平民甚重。

    所以,大明东瀛反而是这里最太平的地方,所以许多倭人平民都会逃来这里为奴或者被卖来这里为奴。

    总之。

    后世备受人感兴趣的日本战国时代对当时的普通倭人而言,并不是一个好的时代。

    据记载,有倭人为了躲避战乱不惜做入教西夷传教士的奴隶,有西夷的传教士的倭国奴隶一度达到五万之数。

    闲话少叙。

    正因为时下倭国是这一背景,所以这倭女也伸出了两手指,也仿佛是在说给她两顿饭吃就行。

    “来潮了吗?”

    高自嘉问道。

    “来了,能生养。”

    这牙人回道。

    高自嘉听后点头,又问:“她能说我们官话吗?”

    “能听懂一些,但不能说。”

    “只因没训练多久。”

    “要是能说肯定会卖贵一些了。”

    “但她笨,怎么都学不会说,只好先卖了。”

    “生养不影响的。”

    这牙人回道。

    然后摸出了五个钱来,给了这牙人。

    这牙人就领了钱离开了这里。

    高自嘉则从自己袋子里拿出一张胡饼来,给了这倭女:“饿吗?”

    这倭女忙磕了头,拿了过去,吃了起来。

    高自嘉见此笑了笑,就继续侍弄起自己的新田来,且对这倭女说道:

    “你们这些倭人啊,还是不会养田啊!”

    “这么好引水的田,却没有用木牛耕过,还没有洒脂麻籽饼与萝卜籽饼,另外这田明显土性带冷,该啥骨灰的。”

    高自嘉说着就蘸取了一点田里的土在嘴角舔舐了一下,说:“还得在插秧时撒点石灰淹苗,因为这土和醋泥一样酸!”

    高自嘉从十二三岁时就开始和父母下地干农活,和许多汉人农夫一样,有着很丰富的务农经验与技术。

    只是因为生产者往往并不容易靠劳动致富,所以高自嘉在这之前也就还是成了流民。

    但无论如何,如今高自嘉在来到倭国成为新的自耕农后,在农耕技术方面,的确要比倭国本地农夫强许多的。

    毕竟他背后是一个几千年农耕文明的技术积累。

    而倭国这些年一直处于战国时代,没有大一统,最近一次大规模农耕革新还是在宋代,靠宋代时来到倭国的一些汉人遗民带来的农耕技术,提升了农耕技术,所以倭地在农耕技术上是落后于大明的。

    没错。

    这个时代的不同农耕帝国在农耕技术上是有差距的,有农耕帝国还是刀耕火种,有的农耕帝国则已经出现了复合农业,以及开始使用原始的化肥技术与改良土壤技术。

    大明便是后者。

    高自嘉所说的洒脂麻籽饼与萝卜籽饼在田里,在后世经过研究后发现,就是补充铵肥与钾肥用。

    而且,在明朝时期,农夫们还总结出各种植物化肥的差距。

    据《天工开物》在《乃粒》中记载,明人已总结出七种可以作为化肥加工的植物籽粒,有脂麻籽粒、萝卜籽粒、油菜籽粒、油桐籽粒、樟树籽粒、乌柏籽粒、棉籽粒,且还认为,脂麻籽粒、萝卜籽粒的增肥效果最好,其次油菜籽粒,樟树籽粒、乌柏籽粒、棉籽粒效果最差。

    至于木牛,则是大明这时出现的一种新型农具,因为有曳钩、辘轳等零件,可以更省人力,耕得更精细。

    同曲辕犁的出现让农业经济更发达一样,历史上明朝中后期出
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