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数日后。
朝阳高升，阳光明媚，雪白云团在碧蓝天空上轻盈的翻涌，飘动。
满目疮痍的苍莽大地上，幸存的生灵们，开始了新一日的挣扎。
小小渭乡，别说放在整个神州，就是在巴蜀大地，都只算是沧海一粟，毫不起眼，但这弹丸之地，却也承载着数千百姓的希望。
圣安宫屹立渭乡中央，三四十个井村一层层向外分布，整齐有序，像是拱卫紫微垣的群星列宿。
在圣安宫南边十里，有个安置在丘陵边的井村，在圣安道那的记录，是“南三井村”，村子人自己则叫“南丘里”。
南丘里的村民早早就已起来忙碌，要乘着秋高气爽的日子，抓紧时间修缮房屋，准备过冬物质。
自从大劫之后，夏日愈发炎热，冬日更加寒冷，曾经偶尔见雪的巴蜀之地，这两年都是大雪飘飘。
圣安宫后的连秀山之所以变秃，便是因为山上树木，全被百姓砍去御寒过冬了。
魏行冲统领的圣安道，或许某些方面过于傲慢，但也实实在在的为百姓提供了庇护。
南丘里的布局，就如其他井村一样，中心是水井，村民以水井为中心，放射状分布，每家都能看到水井情况，这是为防其他人偷水。
水井由里长管理，每日清晨、傍晚，村民排队打水，且每家每户，无论人口多少，一次只有一桶。
为了这桶水，许多村子闹得不可开交。
天变之后，历经血雨洪灾，神庙化邪，水怪作乱等一系列灾祸，没有一个村子安然无恙，现在的井村，皆是幸存百姓拼凑而成，互相并不熟悉。
所以最初的时日，常有里长因分水不公而被杀的事件发生，惹得魏行冲大怒，下了几次狠手才制止住那股恶风。
不过这南丘里，倒是一直比较和谐。
一是本村虽也是混杂，但大部分为渭乡本地人，乡里乡亲，不至于你死我活，二是，担任本村里长的人，威望极高。
南丘里的里长，便是陶景的祖父，陶伯。
陶伯不止是在南丘里有威望，在整个渭乡都有威望，一方面是天变前，他就声名很好，再就是因为其子，陶务。
天变大劫以来，直到圣安道降临，陶务都是渭乡灾民的领头人之一，圣安道初立时，也全靠陶务为其张罗，整合百姓。
现在的坞堡防御体系，也正是陶务牵头建立，最初时，在渭乡的五千口百姓之中，陶务的威望并不比圣安道弱。
只是秩序稳定后，陶务主动请任南境百将，远离了圣安宫，避开权利中心。
随着圣安道威严日重，百姓被生活的艰难折磨的没空琢磨其他，陶务才慢慢变成一名“普通”百将。
作为陶务之父，陶伯自然威望不低。
圣安宫以南的这十来个井村，若是因争水发生矛盾，便常邀请陶伯去调解，到了现场，争斗双方都会主动称一声“陶公”。
不过现在，别说是普通井村，即便是圣安道的大祭酒、护法尊者，见了陶伯也得称一声“陶公”。
原因已不用多说。
此刻，我们的陶公老大人，正拄着拐杖笑呵呵的看着刚刚归家，正在屋顶草棚上忙活的孙儿，不时提醒：“小心，小心，别掉下来了。”
这是个简陋普通的宅子。
一圈杂草、藤蔓与竹子捆扎成的半人高栅栏，围着三间茅草屋，一个窝棚，后院有个五步长宽的小小菜田，稀稀疏疏的几簇发黄叶子。
“爹，您歇歇吧，他就是掉下来也摔不着。”
裹着粗布围裙的妇人从那窝棚里探出头，嘴角弯弯的冲院中老人吆喝两句，又缩回窝棚，动作轻快的摆弄土灶台。
土灶旁坐着个拨弄柴火的年轻女子，这时抬起沾了灰儿的秀丽脸庞，抿嘴轻笑：“娘，景哥儿这
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