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二月十五,星期一。
今天是正月十四,又到了杜家“自己的情人节”。
龚小北现在正处在“组织考察期”,但两人才不管这个,一大清早就悄悄消失,开车往十渡去了。龚小北的哈苏500早已经饥渴难耐了。
顺便说一句,六九年人类首次登上月球的那张照片就是用哈苏500拍得,就是它记录下了那个“个人一小步,人类一大步。”
这个时代摄影和后世的数码时代是有很大不同的。数码时代,测光对焦等等都可以通过程序完成,摄影者只要负责创作就成。
一张照片可以反复拍上几十上百遍,直到内存卡“爆”掉,然后从中选取一张自己最满意的。其他的手指轻轻一动,删除,几乎是零成本操作。
六十年代不同。每张作品在摁下快门之前都会经过作者成熟构思,手指一动至少两三毛钱没了。
而且像开盲盒一样,没有冲洗前,作者自己都不知道作品是什么样的。所以在数码技术普及之前,摄影家是个技术含量很高的职业。
小北在大量胶卷的“投喂”之下,现在的摄影水准相当高。
她的作品经常被报刊选登,也参加过几次展览。在“摄影记者”这个小圈子里颇有点名气。
也就现在,“摄影协会”由新华社代管,身份特殊。和她今后十年的“退隐”打算有些相悖,否则她早加入了。从资历来说她已经够格了。
拍了一上午,今天的签到时间到了。
“叮,宿主今日签到奖励为,“一和”烤麻薯X500。”
“一和”的全名是“一文字屋和助”。从公元一千年成立以来它只卖一种东西,那就是烤年糕。
是的,你没看错。“一和”成立于公元一千年,这是一家有着千年历史的老店,很可怕。
更有意思的是,“一和”背后的长谷川家族一直奉行着“男主外,女主内”的政策。男人要在外面工作赚钱,而打理店铺是家庭内部事务,全由女人来经营。
就是这样的一家“家庭副业”小店,也不扩张,也不连锁,无欲无求的存活了千年之久。成为日本官方认定的七家“千年老字号”之一。
杜家也有自己的“家庭副业”,那就是给女人孩子们赚“零花钱”的“三叶草公司”。但这样的做派学不了,真心学不了。
早上出来得早,山里爬上爬下的现在倒有点饿了。杜守义消失了一会儿,拿了几串年糕回来,和小北一起分享起来。
“挺香的,这是怎么做得?”
“不知道。好像加了黄豆粉和白酱油。”
杜守义没和小北解释“一和”的故事。现在不太适合谈论“男主外女主内”这个话题。对于暂停事业,小北内心肯定有小小遗憾的...
就在他们品尝年糕的时候,《洛神赋》已经远渡东瀛。今天它们的新主人邀请了几位书道好友,一起来府上品鉴这两幅作品。
看了许久,那位在书坛颇有地位的老者感叹道:“不愧是杜桑的作品,一贯的雍容大气。不过...这一幅说是王羲之早期的笔法,有什么根据吗?岛津桑,你对这段题跋有什么看法?”...
一场让杜守义“封圣”的华丽辩论,就由这么个小小的问题拉开了序幕。
......
两人玩了一天,在晚上七点多才回了南锣。
杜守义按惯例,放下小北后去洗车、存车。等他再回四合院时见到棒梗在大门口等他。
“师叔,傻爸让我和您说一声,二舅来了。”
杜守义听了一愣神,“杨二舅?他不是一直在吗?”
转念一想他意识到,这二舅指得可能是他的亲二舅。两人去年十月底刚见过面。只是那一面过后,杜守义还以为此生再不相见了呢。
想了
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