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异人之上

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第二百四十六章:传统既遗产(2/3)
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意义就是为后人提供了一种可以安抚本身,甚至于接近神明本身的规则。

    大多数时候,人设定规则是为了约束,但约束的仅仅只是行为,而不是本质上的思想。

    人们自然会怀疑传统的合理性,就如参加炼博达成功,并且关于博达称号的那些人,也犯下过大错,这些大错之中甚至包含了人类最痛恨的背叛。

    可是,个体的表现与产生的结果是无法摧毁传统的,自然会有人为了维护传统的合理合法做出解释。

    因此,面对类似炼博达这类的传统,每个人都是无奈的。

    这种传统最可怕的在于,没有人强迫你参加,但只要你自愿参加,就必须进行。

    是的,你可以认输,但是认输的结果就是被群体排斥。

    如果唐小豪认输,不仅会丢掉烛龙的命,也会违背他的诺言,更是会让柔原人认为华原人是懦弱的。

    对于这些马背上长大的人而言,懦弱就意味着不可靠。

    个人的行为有时候往往是可以决定群体的未来命运。

    因此,唐小豪如果退缩,等同于华原朝廷的退缩。

    即便是他死了,他无法成为博达,但他也死得其所,是个顶天立地的汉子。

    在唐小豪奋力与白牦牛斗力的时候,姬承影却是慢慢扭头看向身旁的安泰,就那么看着,眼神异常冰冷。

    因为安泰一直注视着洼地的方向,因此,好半天才发现姬承影就这种眼光看着自己,不由得心头一惊,因为那眼神实在可怕,而且,那眼神绝非是一般人拥有的。

    眼神里有一股威严,还有一股似乎可以摧毁她意志的力量。

    安泰迟疑了下道:“王爷?”

    姬承影冷冷问:“我记得柔原的葬礼分为好几种吧?其中有一种叫天葬。如果驸马死了,会被天葬吗?”

    安泰一愣:“王爷,属下不明白。”

    姬承影轻笑道:“柔原有柔原的传统,朝廷是绝对不会干涉柔原的传统,逼迫柔原改变自身的习俗,你看,我们不也入乡随俗吗?所以,我就问问你,如果驸马死了,那么他的葬礼是不是也必须按照柔原的传统来?”

    姬承影的这番话完全是给安泰出了一个难题,如果不按照传统来,那么现在唐小豪所作的事情就可以停止,也就不需要做这一切就可以让烛龙活着。

    可是,如果安泰叫停,就算他可以在奔狼骑内将此事暂时压住,但事情一旦传开,就会引起原本就仇视华原的柔原百姓的愤怒。

    民愤最难以平息。

    安泰什么也不能说,只是尴尬地笑着,而姬承影也在笑。

    如正在与白牦牛对峙的唐小豪一样,此时此刻在马车内的姬承影与安泰也在对峙。

    因为马车一侧是完全敞开的,因此,苏木清清楚楚听到两人的对话,并且也听清楚了姬承影的意思,虽然传统不可违背,但是唐小豪若要是死了,事情的走向就由不得安泰了,就算她是大都统也无法把控。

    唐小豪的双脚已经陷入了泥土之中,但依旧无法阻挡白牦牛那股恐怖的力量。

    这位驸马毕竟是个人,一个人的力量是有限的的,但是某些动物却可以做到驮起或者举起比自身重量还要重的物品。

    人是靠头脑的,但是,眼下这个局面却根本没有任何思考的空间。

    唐小豪的双脚已经靠近了后方那辆塞门刀车,他只得将双脚张开,用脚后跟直接顶在车轮之上,但这种姿势却反而会让力量消散,所以,他只得又将双腿并拢。

    可就这么一张一合之间,他泄了力,泄力的结果就是被白牦牛直接顶了起来。

    当唐小豪整个身体被顶起来,由倾斜变成了直立状态时,他知道,完了。

    的确完了,因为他的后背已经接触到了尖锐的钢刀刀尖。

    
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