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这边十二金仙，正说说笑笑，叙着旧，只见天边，突然又升起异象。
火烧半片云，有一道人踏歌而来，骑鹿跨云，端的是威风凛凛。
不是别人，真是阐教副教主，灵鹫山元觉洞燃灯道人。
“诸位道友，别来无恙啊。”燃灯道人人未到，声先至。
燃灯道人身为阐教副教主，地位尊崇，众仙人不敢怠慢，连忙来迎。
“拜见副教主。”
“拜见老师。”
有叫副教主的，有叫老师的，叫老师的却是日后随着燃灯叛道归佛的这三位，慈航道人，文殊道人以及普贤道人。
另外，在洪荒里，老师的称呼其实是有着多重含义，并不是专门代表师承。
老师的含义，更倾向于韩愈的《师说》里面的老师含义，传道受业解惑的，就可以称为是老师。
比如说，广成子在太清老子座下听过道，他叫太清圣人，一声“老师。”也无错。
甚至，金灵圣母，多宝道人，也可以叫元始天尊老师。
包括，西方二圣对鸿钧道祖的称呼，都是“老师”，这是大差不差的叫法。
截教的一些记名弟子们，再称呼通天教主的时候，大多也是叫老师，也有称呼为教主的。
传道受业解惑，就算是老师了。
但师尊和师父，这两个称呼就不相同了，这是代表严格意义上的师承，一般就只有亲传弟子能叫了。
如果，你乱叫瞎喊，是要结因果，掉脑袋的。
像西方二圣，打死他们，这一辈子也没叫过道祖鸿钧一声“师尊”，或者“师父”。
因为，他们不被道祖鸿钧所承认，认为是左道旁门，不入门墙，不是亲传，只是记名弟子。
佛道不同流，如此倒也正常。
这师尊和师父，在天道圣人中，也就三清这道门正统能如此称呼鸿钧了。
但其实，三清也很少去叫这等称呼，而是和西方二圣以及女娲娘娘一样，都是叫着老师。
这其中的缘由，不好乱说，不过大底应该是三清身为盘古元神的傲气。
让他们心底有些难以接受，有一个人能够压到他们头上。
或许，他们心里还有着暗戳戳的心思，心里或许想着，要不是道祖鸿钧抢了个头筹，证道成为了洪荒的第一尊圣人。
形势比人强，要不然就凭三清的高傲，哪里能容忍有人坐在他们头上。
三清之所以也称呼道祖鸿钧为老师，那也是承认道祖鸿钧的传道受业解惑之恩。
不叫师尊或者师父，是因为一旦这么叫了，就是他们在心里承认了长幼尊卑，心底承认了他们盘古三清不如鸿钧道人。
不消说，在封神大战尾声，道祖鸿钧出来收拾残局，用三清内斗为借口，以大义压人。
即使是不看原著小说，光是看电视剧版本的封神演义，都能看出三清脸上是多么的不服气。
通天教主是战败方，神色愤懑还好说，但太清老子和元始天尊居然也是神色难看，可以说，道门的关系真的没有表面那么简单。
燃灯道人对很多阐教众仙，都是有传道授业解惑的，所以这一声老师叫的并无毛病。
只不过，阐教十二金仙的性子，大底都是随了他们的师父元始天尊，各个心里面都是有着傲气。
除了和燃灯交好，日后一起到西方，叛道归佛的慈航道人三位，其他人尽管在早年有受过燃灯传道解惑之恩，但嘴上却是喊不出口的。
叫了老师，那就是执晚辈之礼，感觉整个人平白都矮了一等。
燃灯道人众仙人一一见过，然后被引着上了云蓬。
各自坐定，本来诸位仙人还对谁来担任这个指挥的主帅的位置，各自推诿，谦让。
燃灯道人一来，
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