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得情忘情，说到底免不了做渣男，只是相对而言恶劣程度低一些罢了。
不过这无法让文搏警醒，本就坚定的内心岂会因为这些问题而悔改呢？而且别人不知晓，文搏却知道还有向雨田这个例子摆在前头，人家都是邪帝了也没做恶事，说明功法固然有影响，归根结底还是看人本心如何。
因此文搏澹然一笑，盘坐的身躯昂然而起，自信道：“真言大师一番话语颇有见地，只是文某哪怕身如逆流船，心灵依旧铁石坚。这所谓魔功佛法对我来说不过是一个工具罢了，就像刀子会不会杀人得看持刀者。小儿持刀自然容易伤及自己，似我等男儿持刀若是还担心自误，那不如回家隐居种地。”
说到这里，文搏显然是兴尽而归，不欲再与真言大师打机锋了。
面对文搏如此坚决，真言大师近乎一无所成却也不恼，只是微微叹息一声阖上眼皮，直到文搏都快离开之际，真言大师忽然开口，声如暮鼓晨钟，在文搏心间敲响，“不知施主领悟了几层九字真言？”
文搏一愣，他自然知晓谈话全程中真言大师手势不停都在变化法印，正是暗中传法之举，他不愿欠下人情也不认同真言大师的理念故而特意避开视线。但是当真言大师以真言咒印发出疑问，那避而不见的法印好似重新浮现在文搏心中，让他一下子领悟了许多新的东西。
真言大师并不睁目，似有所觉一样露出欣慰笑容，“佛家三密，是为身、口、意，实践与思维并重。真言重神不重形，窍妙处乃三密的运用，施主与贫僧言语交锋思维纠缠，故将平日过往与理念融合，加之施主天资绝伦，自然不练自通。”
文搏一怔，老和尚果然是有一些门道的，这传法之效像极了禅宗顿悟之说，往日积累参禅终有一朝破去迷障顿悟之时。文搏忽然意识到真言大师可能在某种程度上认同文搏的理念，认为佛门急需改变，只是对于文搏过于激进的做法和利用魔门的方式不大理解。
但是真言大师还是将九字真言手印传授于文搏，这份情谊却也不轻。
文搏感慨道：“大师好意，文某愧受了。只是我的路线并不会因此改变，或许会让大师失望了。”
哪想到真言大师笑道：“施主能领悟九字真言，本就说明你一心向善，至于用何等方式那就不是贫僧能够左右。还望将来有朝一日施主能渡尽苍生，阿弥陀佛。”
文搏默然，转身离去，飘飘然留下一句话语，在大石寺恰好敲响的钟声中回荡。
“古有地藏王菩萨地狱不空誓不成佛，我没那能耐，只敢说若是世间群魔乱舞，那文某就除魔卫道。”
“阿弥陀佛，施主所说这群魔只怕与贫僧认同的不大一样啊。”感知到文搏离去，真言大师悲叹一声，知道对方意有所指，喃喃自语道：“佛子？魔子？或许乃是魔佛出世也。”