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B站UP主巫女花Hanachirato，这个UP主和作者认同的观点很接近，大家感兴趣的话可以去看看。
《美浓旧记》里有记载，小见方嫁秀龙，天文四乙未年生女。天文十八年二月二十四日出嫁尾州古渡城主织田上总介信长。称归蝶，也称鹭山殿，乃明智光秀从妹。
这里的秀龙，说的是斋藤道三。
因为《美浓旧记》的记载，信长正室一般都是被认为是“归蝶”。
不过，著名历史学家中岛道子女士则是有不同意见，她认为归蝶，斋藤道三给这个女儿起的名字，应该是“奇蝶”。
大意应该是“期待其能长成一位美丽的少女。”
证据是作为归蝶表兄的明智光秀，在斋藤家被称为“奇白丸”，以及信长侧室生驹吉乃生的信忠被过继到归蝶之下时，归蝶给他起的名字，是“奇妙丸”，这才被立为嫡长子。
“奇”这个字可以说对于斋藤一系来说，意义非凡，应该是类似通字一般的传承。
（如果会日语，应该能理解“奇蝶”和“奇妙丸”之间传达的亲子关系。）
这里颠覆的来了，归蝶在织田家的地位，可能高到难以想象，这是她能够掣肘织田信长的原因。
（这种假说，可是有一定势力的正经假说，并不是作者信口胡来哦。）
根据这个假说，天文23年（1554年）一月，织田家与今川家的战争中，今川军从三河冈崎出发攻略水野信元的绪川城，虽然织田信长决定亲自领兵前去救援，但是这个时候尾张国内并不是织田信长一家独大，如果信长前去支援绪川城，那么势必会造成清州城空虚，也不可避免的会被攻击。
这里给织田信长伸出援手的，是信长的老丈人，斋藤道三。
《信长公记》里便有记载：归蝶出嫁以后，为归蝶担任护卫的安藤伊贺守从美浓带回一千人进入那古野城，负责在信长出征期间留守织田家核心领地。
（这里说的是：从美浓带回一千人。意思很清楚了吧？）
另外在受到信长支配的武将书信来往中，有时会用“影”这个词来指代浓姬，也应该能体现在他们眼中，信长和归蝶的关系。
安土殿也不仅仅可以用来指代信长，也可以用来指代浓姬。且除了浓姬，很少有其他大名夫人和主君共享主要称呼。
虽然信长放逐了斋藤龙兴，但是这是依靠美浓三人众的倒戈，以后美浓国的武士，基本上也是服从美浓三人众。
但是美浓三人众实力如此强大，活跃度却远不如其他同体量的同僚，归根结底，是因为他们是归蝶的人，而不是信长的。
《信长公记》中就明确记载过美浓三人众对浓姬绝对服从，但是对信长的命令，却是选择性服从。
因此，美浓平定后，信长也只能不情愿地交出岐阜城的指挥权，这里从主管岐阜城的家宰是归蝶的弟弟斋藤玄蕃允看出来。
证据同样是《信长公记》，永禄十年八月一日，美浓三人众向信长投降，八月十五日，斋藤龙兴投降，放逐至伊势长岛。
而美浓三人众反叛，回溯到斋藤义龙弑父夺权，原因也很简单。
斋藤义龙虽然是斋藤道三的儿子，但是在美浓国中，他是土岐派的代言人，而美浓三人众都是斋藤派。在斋藤义龙活着的时候，依靠他出色的个人能力，土岐派和斋藤派都忠诚于斋藤义龙，和织田家的战争也是赢多输少。
但是永禄四年五月，斋藤义龙过世后，龙兴继位后，却没有的他父祖辈的才能，斋藤派越来越肆无忌惮的挑战斋藤义龙的权威，土岐派也出现松动。被称为“龙兴暗弱”。
《美浓国诸旧记》记载：龙兴暗弱，信长从密探中得知斋藤龙兴的国内评价和美浓国内斗的情况，此时，浓姬向信长展示斋藤道三的让国状。于是
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