返回

澳洲风云1876

首页
关灯
护眼
字体:
第967章民族意识觉醒(2/3)
   存书签 书架管理 返回目录
    阅读提示:为防止内容获取不全,请勿使用浏览器阅读模式。

群岛800余万人口中,华裔族群占据630余万,白人和南亚移民占据约30余万,剩下的土著族群只有160余万,其中年龄在35岁以上的大龄单身土著男性约占了七成之多,剩下的是大龄妇女,年轻妇女和儿童数量低到可以忽略不计的程度。

    这在当今社会,土著居民年龄普遍在40岁左右的时代,按照社会自然交替的法则,5~10年后,土著居民总人口将会降低到现在的十分之一左右,人口总数不会超过20万。

    在华裔人口占据绝对统治地位的吕宋群岛,民族矛盾就不会成其为矛盾,而只是小小的摩擦罢了。

    经过30多年持续不懈的努力,“减丁政策”取得巨大成效。

    如今在香格里拉岛和婆罗洲,华裔人口都占据95%以上,在澳洲本土占据88.3%,在索马里占据76%,白人族群占据21%,黑人族群只占据3%不到一点,依然在缓慢的消亡中。

    在莫桑比克,华人族群占据92.2%,白人族群占据4.3%,黑人族群只占据3.5%,.总数约摸30多万,主要分布在矿场,水电站基建工地,建桥铺路的施工大军中,而且年龄普遍偏大,工作环境恶劣,每年以6~7万人的速度迅速减少。

    内部资料显示;经历30年的自然淘汰,莫桑比克地区预计在1920年之前,将实现全社会无黑人的目标,为减丁政策画上圆满句号。

    所谓“减丁政策”,并不指的是杀戮,而是在政策层面对土著和黑人更加苛刻,缴税更多,剥削更重,压迫更甚,为了生计辛苦奔忙,甚至负担不起生儿育女责任。

    这是政策方面,另一方面大力进行劳动力输出。

    在羊毛战争后,政府方面依然维持每年十几万规模的劳动力输出,主要人群就是吕宋群岛的年轻男性土著,他们是族群繁衍的主力,可以在南美洲各国更好的幸福生活下去。

    原本萦绕在帝国头顶上复杂的民族矛盾,悄然间就被化解了。

    如今欧洲的民族思想解放运动已经传播到了亚洲,在远东,南亚和印度次大陆泛起阵阵波澜,潜流涌动中聚集力量,等待着有朝一日的爆发。

    神州巨变,亦是这场世界性民族解放运动泛起的一个浪花。

    第2招就是全民教育,坚持了30年的“国民正音”教育,将北平口音奉为汉语正音,帝国范围内师范学院***授国民正音,并且普及到每一所中小学校,这极大的加强了全社会语言沟通能力。

    所有政府工作人员必须要熟练使用汉语,略通英语,熟练使用国民正音,这是基本要求。

    推广到社会上,从商铺伙计到店员,从工厂主管到走街串巷的摊贩,如果不掌握国民正音,连生意都做不来,更别提与人沟通了,这是大洋帝国居民必备技能。

    数十年如一日的坚持推广,证明白人也能很好的应用汉语。

    在澳洲本土

    大部分的白人汉语说的很溜,生活习惯和肠胃也偏向华夏化,帝国远征军在国际范围内取得的巨大荣耀,帝国所属的白人族群同样感到激动和自豪,更加快了这一民族同化过程。

    减丁和教育这两项政策虽然简单粗暴,但是带来的社会变化却极其显著,将帝国广阔的疆域整合成一个整体,具备强大的凝聚力。

    “马达加斯加现在的情况怎么样?”李福寿问道。

    首相张立和议长范仲斋两人互相看了看,还是范仲斋轻咳了一声,回答道;

    “三年前,军队上岛清了一遍,当时统计的土著人口是28万多,华裔移民人口约30万。

    随着大基建序幕拉开

    马达加斯加环岛铁路及众多的公路工程陆续展开,当地土著人口找到了新的生计,也成为基建主要苦力来源。

    时至今日

    马达加斯加环
本章未完,请点击下一页继续阅读》》
上一页 目录 下一页