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直播间隐藏的神奇大佬， 瞬间思遍人类上下五千年，身处原始星球的虞羡，却好像回到人类文明的， 听太巫用部落命文， 从母系部落的角度，定义人与人的关系。
这一刻，同出一源的地球古文字，似乎也被拂去历史累累的尘垢与浮灰，回归其原始本真面目。
虞部落人论世代，小辈们凡外姓， 皆论“甥”，意为来自他部的生男， 同姓论“侄”， 意为同宗母的女亲。没有甥男甥女， 侄子侄女， 只有甥子侄子之说。
这“侄”、“姨”、“甥”、“舅”、“姑”等命文，细看，书写与地球古文字别无二致。
长辈， 男子皆称舅，同姓为元舅， 外姓为外舅， 但分别不大。因为在母系部落，男子皆是外来。
同姓有亲为“姨”， 以一人张弓顶天立地之女为指代，外姓有亲为“姑”， 象形为同一屋下置戈矛共食之女。
想想地球男人口中充满桃色意味、仿佛人尽可欺的小姨子， 在原始人部落， 一女张弓便可顶天立地，本是万夫莫当的存在。
姑，代表外嫁的小姑子，乃至曾沦为庶母之意的少姑，在部落人看来，却是可并肩作战、分享食物的战友，且并不仅限姻亲同盟。
反观地球文明人，对甥舅子侄的诠释，真是天翻地覆的不同。
地球古文字，侄子的侄，原本便是由侄转化而来，地球男人只是把女旁变成了人旁，女人就不见了。
子，原本就只是小孩子的意思，没有男女之分，并没有特指儿子。但一旦被后来人圈定为儿子，女子便被圈出了子息之列。
小小一枚文字，亦有改天换地之能。
一如那句“男人至死都是少年”风靡之后，女人便被逐出了少年的圈子，少年里属于女子的形象便被淡化至无。
少年成长中令人可歌可叹的不成熟不完美，被掠夺成性的男人抢走，将残破己身的虚伪无能美化成皮之不在的青春率真。
文字的力量，语言的力量，可见一斑。
再说回“舅”字，在狩猎为生的时代，在家舂米搓绳的男人，可不是什么顶梁柱存在。“甥”之一字，在蛮荒的原始星球，也回归了本意，外来的生男，外去的生男，皆为甥。
这就是原始人星球，母系部落，狩猎采集时代，人类文明萌芽之初，创造文字的人，对女性的另一面，男性，最原始最本真的看法。
虞羡听完太巫逻辑分明的释义，立马想起双月节，部落人涂在脸颊上的美丽面纹。
鲜花代表男子，浪花浮蕊，随风而逝，一代而斩，可怜可悯，草叶代表女子，落地生根，火烧不尽，风吹又生，生生不息。
部落人的子嗣纹，原来是这个意思啊。
在原始部落生活了五年的虞羡，都已唏嘘至此，感觉过往三观被颠覆了个彻底，更别提直播间追了五年的老观众。
完全不知所错：【他们到底屠戮了多少女旁，凌.辱.了多少女旁，才让代表人类的“他们”成为了仅仅代表男人的“他们”？他们到底扼杀了多少女人，毁灭了多少女人，才让孕育人类文明摇篮的女人在整个文明发展史中隐身？！】
姐妹一生一起走：【正在看电视上播放的远古纪录片，扮演狩猎的原始人清一色男性，我忽然找回自己的脑子——远古什么条件，男人全职养得起女人孩子？女性必然是参与狩猎的。结果，人呢？呵呵~】
对象变猫已绝育：【纪录片别全信，解说视角很有问题，天然带性别立场。狮群里，负责狩猎的是母狮，公狮子就是配种看孩子吃软饭的，年老色衰或不尽职，母狮姐妹是会联合驱逐的。】
历史狗是真狗：【刚看完一部ACC宇宙史科普片，里面提到19世纪一位杰出女天文学家，出生名门，贡献巨大，因为“时代局限性”，
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