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一样。
只需要神文达到那个地步，就算是可以了。
这样自然大大的降低了修行难度。
为此，他在诵读春秋的同时，又重新将论语，孟子给捡了起来。
读春秋是为了开启异界。
重新读论语，孟子，却是为了更好的参悟神文之道。
所谓是孔曰成仁，孟曰取义。
欧歌觉得，自己若是对这两本书领悟够深刻的话，说不得就可以将仁义两个神文之道参悟出来。
虽然他参悟出来的仁义，肯定比不上孔孟，但是哪怕皮毛也好啊。
他又不是真的想要如同孔孟一样成仁取义。
如果说龟虽寿的参悟，能够增加寿命。
那么仁义的参悟，他还不知道会带来什么变化。
可能是义薄云天？可能是舍生取义，可能是悲悯仁慈，可能是......
似乎都不是那么合适。
不过，他参悟他们，真正的目的，却是不过是触类旁通罢了。
是为了更好的完善神文之道。
只是因为这两本书自己接触很久，又有金手指辅助，而且，里面蕴含的奥义，大家都知道，参悟难度应该不是那么高，所以，他才选择了他们。
事实上也的确如此。
重新捡起论语，孟子，欧歌对他们的感受就更加的深刻了。.
尤其是和王教授，以及其他的一些国学教授之间讨论，讨教之后。
他已经冥冥之中有一种预感，那就是，自己真的可以参悟出仁义二字。
而且，时间还不是那么长，说不得等春秋参悟完了，或者不等异界开启，他就能够参悟出仁义二字。
到时候，有了仁义寿三字，自己的思路就更加的清晰了，再来参悟其他神文就简单了。
而一旦神文之道突破了，也会连带着很多东西同时突破。
比如，符箓之道，比如出口成章，甚至阵法之道等等。
这就是牵一发而动全身。
也可以说是一法通，百法通。
现实中其实也是一样，一个研究被困了不知道多久，一点思路都没有，忽然一个点被搞明白了，以点破面，很快这个研究就被攻破了。
所以，最近这段时间，欧歌对读书的兴趣大增。
这倒不是他如同小说主角，受到了威胁，压力大增，被逼得奋斗前进。
而是兴趣使然，既然看到了希望，那么自然就要尽可能快的将他参悟出来。
这就好像美食一样，已经闻到味了，自然就想要品尝品尝。
为此，欧歌甚至开始主动出击，不是找王教授坐而论道，就是通过视频电话，向其他教授讨教。
如此一来收获自然更大了。
而对于王教授他们而言，却是对此乐见其成。
不但可以拉拢关系，同时也爱才心切。