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金良绝对不会生出这样的感慨。国朝纳士，通过“科举考进士”这一途径不是天经地义的吗？
但接触得多了，他发觉像“明算”这样的杂科，在国家这台机器的运行当中也起到了非常重要的作用。
好比一棵大树，有主干，也有支系，光有主干而无支系的大树，是难以接受阳光照耀继而生存下去的。
另一方面，支系发达而主干空虚，水分与养分均无法传递，同样难以维系。
有了这样的想法，他就很难再去置喙科举的好坏了。
吕秀才看着艾金良，从彼此的眼中看到了惺惺相惜。
于是干脆，两人一起将书本放下。
倒一壶茶，开始说起其它的事。
这《算经》嘛，他们还没有能力看，以后再说了。
另一边，随着不断看下来，林迎对古人在算学方面的成就也了解得越来越深。
渐渐地，他也有了压力。
在他面前，是好几座巍峨的高山。
他的《明序算经》想要绽放光彩，必须登上这些高山，并比它们立得更高才行。
时间一分一秒的过去，天色渐渐暗了下来。申时四刻左右，林迎与周围房舍的学子一起组团去了会馔堂吃饭，晚饭后，其他秀才都开始忙自己的事，林迎也拿起书继续看起来。
就这样，过去了好几天。
这天，林迎等人正在射圃进行箭术练习。
所谓学院六艺中的“射”，即射箭的意思。
周朝时，孔子六艺为礼、乐、射、御、书、数，而随着唐代科举日益完善，进士科取代了其它招贤纳士的法子，这六艺的重要性也就有所下降了。
到了如今的大周朝，六艺已成为学院之事，只做科举的补充。并且六艺中的御与射进行了合并，又增加了律。
所以，林迎他们现在所学的“射”，其实是要兼顾“御”的。
只不过难度都大幅下降了罢了。
学宫射圃，作为习射场所，其实就是个大操场。教员姓周，是一名孔武有力的军户，据说参加过武举，还在巡检司任过职，后被宋教谕相中，请到青川县学，担任教员一职。
一名教员的年收入为奉银10两，薪银6两，另有地方性的家火银、马匹银等折合补助6两，合计二十余两。
算是旱涝保收的好职业。
林迎他们上课时，先围绕着操场跑上几圈，之后拿上弓具，对着靶子开始练习箭术。
学宫中还豢养了三匹骏马，据说课程的后半段，还要进行马上习射。
当然了，地方学院的“御射”多半也是样子货，学子们坐上缓步行走的马然后射出几箭，只要中了靶那就算有成绩了。跟北方所谓“马背上的民族”，不可同日而语。
但哪怕如此，也让那些从未骑过马的学子们嗷嗷大叫。
恨不得马上翻上马背，一副跃跃欲试的样子。
今天天气很热，十几个秀才在校场上一通长跑，射完两桶箭（24支）后，便找了阴凉的地方开始休息。
一行人彼此团坐着，说着一些有的没的的东西。
正聊得起劲，就见一名斋夫朝他们这边走了过来。
“哪位是林明序？”斋夫拱手，对着一干秀才客气地道。
学宫斋夫，即学宫的后勤人员，当然，他们也是官吏，所以称呼为“教工”更为贴切，平日虽然不司教学，但也是管事的。工作轻松又体面，年薪则为12两。
“学生正是。”林迎站起来，朝斋夫示意。
那斋夫看到了林迎，走过来道：“教谕有命，让你去一趟教谕厅。”
“有劳通报。”林迎作了一揖。
虽然不知道宋教谕找自己有什么事，但对于前来通知的斋夫，林迎礼数是到位的。
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