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诸神定式

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第三百五十四章 麻烦上门(1/3)
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    拷打的时间,长达将近五个时辰。

    在小须弥佛遮遮掩掩的零碎记忆中,若木总算找到了灵山与小灵山的方位,也得知了所谓的小灵山,究竟是怎样一回事儿。

    按照常人的阶层划分,浮屠教中的至高领袖,就是远古时代的人族悟道之人——真佛。

    他深居于千佛之国的隐秘灵山之上,静心苦修。

    真佛之下,有过去、现在和未来三尊大神佛,每尊大神佛分别居住在小灵山的山巅,管理手下的百千诸佛。

    随着时间的流逝更替,佛国的人口数量也在成倍增长,让浮屠教随着生育繁衍不断发扬光大,逐步形成了今日的盛况。

    他们分散着的国土面积,更是因此占据了冥岛的整个西部世界,比霸国大了两倍有余。

    “家家户户供奉泥塑佛像,治国与律法,也依靠所谓的佛法来维持。教导四方生灵向善,却从来不管内部佛陀留下的脏污,真佛啊真佛,你可真是个普度众生的人才。”

    若木慢慢收回笼罩在小须弥佛头顶的根根树枝,他已经不想从对方的肮脏脑海中,见到其他日行诸恶的神佛了。

    当下他需要思考的是,如何借助这小须弥佛的身份,潜入未来佛所在的小灵山。

    每过百年,诸天神佛便会前往各自的小灵山中,聆听大神佛的大乘佛法,以便他们悟道修行,稳固佛心。

    小须弥佛,属于未来佛的门下。

    那三座小灵山环绕在神秘莫测的大灵山外围,以连绵的山脉和磅礴的佛法封住了树精半神们的去路,各自承担着不同的职能。

    除了被迫储存天地灵气,加速整个环状的古老森林生长以外,树精们还需要负责构建出连环相扣的庞大法阵,避免修行佛法以外的生灵随意进入。

    毕竟佛门的东西,也不是信仰之外的人能够触碰的。

    “众生平等,我若木愚钝,理解不了佛法背后的重重深奥。但从为所欲为的贪婪人族口中讲出这般大道理,就算野草化形为人,也不敢相信其真伪。”

    若木重新恢复人身,感叹柳风波从梦神处领悟出的力量之强大,又感叹后者掌控自身欲望的实力之强大。

    换成他所看到的每一尊神佛,拿到和柳相同的力量,恐怕这多灾多难的冥岛上,将会变得天昏地暗、永无宁日。

    被架在树枝上的小须弥佛,已经被他折磨到不成人形,后者用来护体的袈裟、宝石、降魔杵等物件也被一一摧毁,永远失去了佛法的加持。

    换做是霸国原白城中的天门半神,恐怕早就识时务,先保全一时的性命再说。

    可鼻青脸肿的小须弥佛依旧在心中默念经文,支撑着生命力不断流逝的破碎金身。他还没能修成正果,登上须弥佛的宝座,绝不能在这里倒下!

    他艰难地睁开被佛血糊住的右眼,咬着牙低声说道。

    “邪魔外道,本就没有资格参悟佛法。若不是真佛曾经说过众生平等,要我们时时刻刻以慈悲心肠加以度化,你们这些无识的蠢物早会就被深重的业障吞噬,成为万劫不复的恶鬼,行走于人间!”

    若木稳稳接住从小须弥佛头顶跃下的小木偶,后者吸收了更多的本体残魂,行动也较之变得更加流畅。

    此时的画中世界,仅剩他一尊有行动力的半神,其他的人则被派往深夜下的明亮小须弥寺,配合寺内的和尚送走不愿离去的香客,前往山下住宿。

    “慈悲?那是只有人族才会定下的复杂规矩。在我们原生的森林中,就只有吃和被吃的关系,就只有猎人和猎物的关系。吃饱了的家伙,就会老老实实睡觉,饥饿难耐的家伙,就会想尽办法生存,就是这么简单而纯粹!不像你这光头,只会一口一个慈悲,为自己沾满鲜血的双手不断找理由开脱!”

    小须弥佛笑而不语,他的独眼忽然变得明亮而坚
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