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这么说，广济堂和东兴一荣俱荣一损俱损，他们这么做也是没给我脸。”
说到旧金山，那里绝对是海外华人不得不提的一个地方，也是华夏人走向美洲大陆的第一个聚集点，见证着早期华人经受的曲折、艰辛乃至奴役，也是海外多元社会中最富特色的一个社区的历史。
旧金山唐人街，位于人口密集的曼哈顿街区西侧，处于旧金山历史的核心一一花园角广场上。
与霓虹街、墨西哥社区等其他国家移民聚居地相比，唐人街既规模大，又很有辨识度。
旧金山唐人街长宽约1公里，有16条街道，被称为“城中之城”。
其中随处可见华夏风格的楼宇、店面以及上面的汉字招牌、半空中悬挂着的三角旗、红灯笼，穿行其中人们主要讲着普通话、粤语、客家话。
横贯丑国东西的洲际铁路内华达路段最为艰险，全线由华工完成，许多华人冻死在冰天雪地的施工现场。
唐人街的入口位于都板街，建有一个绿瓦盖顶的牌坊。
因为牌坊的顶部有双龙戏珠，因此当地华人也称之为“龙门”。
从这个门走进去，是一条长长的街道，两旁遍布华夏餐馆、超市、字画店，不时有街坊进去寻找来自故乡商品。
1848年初，加州河流中发现金子的消息不胫而走，吸引着全世界怀揣着一夜暴富美梦的人们前来淘金。
旧金山港成为外来人口进入加州的必经之地，迅速迎来了一波人口增长的高峰。
这其中，就包括数量高达數十万的华人。
当时，丑国国内正在兴起废奴运动，工业大发展和“用工荒”的矛盾日益尖锐。
于是，有很多外国人与华夏买办相勾结，在岭南等地区大量招聘失地农民到丑国当苦力。
买办向他们描绘了去丑国的美好前景，在支付了极为低廉的钱物后，就把他们集中关押起来，等待“装”上前往丑国的海船，这种交易被称作“卖猪仔”。
从华夏出发后，劳工们被关在憋闷、昏暗的船舱下层，吃着最差的伙食，病菌在人群中大肆传播，大约三的华工因为中暑、霍乱等病情丧生。
因此，这些船也被比喻为“浮动的地狱”。
1848年，“秃鹰号”船驶入旧金山港，2男1女共3名华工下船上岸，这也成为历史上记载的第一批赴美华工。
从那时起，华工的数量就逐步攀升。
20年后，华美《蒲安臣条约》签订，明确两国尊重移民自由，进一步打开了华人移民的方便之门，持续掀起了移民热潮。
据丑国海关的档案记录，1848年之后的30年间，共有20多万将近30万华人通过旧金山进入丑国，9.3万华人从这里离开。
对于那些熬过艰难旅程、幸运抵达旧金山的华人来说，迎接他们的则是繁重的体力劳动和非人的生活待遇。
华人大量进入了淘金的行列，金矿挖完了就修铁路，开矿山，种田地，捕海鱼，洗衣服，他们随遇而安，以各种方式来养活自己。
特别是为修筑贯通丑国东西海岸的大铁路，无数华夏工人丧生。
至1870年，加州矿工中华人占比高达28%。
因为华人工作繁重、处于高度危险状态，当时一度流行这么一曲粤语歌曲“有女不嫁金山郎，十年九载守空房”。
华人靠着勤劳艰难生存，支付完给“蛇头”的人头费之后，他们积攒下钱财来购置土地、兴建房屋，在旧金山逐步安定下来，也把国内的生活习俗和文化习惯都搬到了这里。
那个年代，旧金山街道上的华人穿着长袍马褂、绣花鞋，小孩子穿着中式罩褂和虎头鞋，生活与国内并没有太多的不同。
甚至每年农历春节还会有新春巡游，这一活动一直保留至
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