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至变为了轻松的笑意，摆了摆手道：“罢了！罢了！咱不跟这酸腐文人一般见识。不但不一般见识，咱还要以德服人！”
很简单的道理，刘伯温嫌弃朱元璋的出身，这是朱元璋改变不了的。某种程度上讲，他也算料定了朱元璋的性情，朱元璋当然会勃然大怒。
但是，话说回来。
那又怎么样？朱元璋有个好儿子啊！
朱元璋的老爹是饿死的饥民，出身低微之极。但是，朱标的老爹，却是吴国公朱元璋，这出身还低微吗？
朱标出生之时，天现异像，拨云见日。朱标出生之后，清净高洁，不染凡尘。
论文才之天赋，朱标小小年纪，即被宋濂誉为“半圣之姿”。
论武略之潜力，朱标被吴国第一大将常遇春赞不绝口。
如此人物，怎么可能不能容人？有如此人物为子，朱元璋又哪里用得着，什么为免除后患，滥杀成性呢？
所以，刘伯温的担心，完全是杞人忧天！
既然是刘伯温错了，朱元璋完全有把握反驳刘伯温，又为什么要继续生气呢？
非但不生气，他还刷刷点点，亲笔给刘伯温写了一封信，让孙炎给刘伯温送去。.br>
那封信里，朱元璋不但反驳了刘伯温嫌弃自己出身低微的观点，而且还客客气气的邀请刘伯温到应天来看一看，看一看朱元璋是不是值得辅佐，看一看世子朱标有没有天人之姿。如果刘伯温看了之后，觉得不满意，尽管走人，朱元璋绝不勉强！
……
……
在历史记载中，朱元璋派孙炎请刘伯温出山，不是教授朱标学业，而是辅佐自己。
刘伯温觉得朱元璋出身低微，百般不愿意，送给了孙炎一把宝剑。表面上说，是自己年老体衰，不能为吴国公效力了。现在，将祖传的宝剑赠与孙炎，请孙炎代自己为吴国公效力。
但是，暗含的意思是明显的：杀了我，我也不去！
孙炎的火也上来了，说：“剑当献之天子，斩不顺命者。我人臣，岂敢私受？”
表面的意思是：这把宝剑太好了，只有天子有资格佩戴，我可不敢接受。
暗含的意思却是：你要是不去，我可真杀你了。
刘伯温左思右想，觉得为了这点事儿赔上自己一条命，不值当的，也就委委屈屈去了应天城。
后来，刘伯温与朱元璋接触久了，觉得朱元璋有明君之相，也就真心辅佐了。
所以，历史上刘伯温归顺朱元璋，是一个从不情愿到情愿，强扭的瓜慢慢变甜，循序渐进的过程。
现在朱标改变了历史，朱元璋一方胜券在握，没用什么强力手段对付刘伯温，却是要以德服人。
果真，能如愿吗？