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说明，我大明唯才是举？”
“唯才是举！”
“最后，你们以为，这场科举公平否？”
“公平！”..
进士们齐声答应，声震殿瓦！
不知多少人声音有些哽咽，不知多少人眼圈有些泛红！
必须说明的是，如果朱标这话，是对那些察举制官员说的，可能他们心中没多少触动。毕竟这些人要想在家乡脱颖而出，肯定非富即贵。他们本身，是“不公平”的受益者。
但是，朱标这话对科举制官员说的，那就完全不同了！
他们是“公平”的受益者！
若不是朝廷开了科举，他们怎么可能，站在这里？
“朝为田舍郎，暮登天子堂”，对他们来说，就是最高的理想，就是最大的天理！
现在，朝廷以贫寒貌丑且才高的郭翀，谁能说这场科举不公平？谁能说大明朝廷，不是存在着朗朗青天？
事实上，这也正是朱标的目的！
的确，“察举制”和“科举制”，目前看来，对朝廷来说差不多。但是，随着生产力的发展，以后可未必。
公平！
让公平的信念，扎根在这些大明进士的心中！
这些进士们逐渐升官，公平的理念，将逐渐扎根在朝堂上的官员的心中。
这些进士们教化子民，公平的理念，再慢慢逐渐扎根于天下子民的心中。
诚然，这种信念的灌输，不是一朝一夕之事。但是，这不正说明，朝廷应该从一件件事上潜移默化吗？
想想吧，当大明子民为农时，种好田地即可，不受贪官污吏之勒索。当大明子民做工时，以技艺和劳力获取收入，不受不合理之盘剥。当大明子民经商时，货通天下，在朝廷律法范围外不受任何巧取豪夺。当大明子民为官时，以能力和政绩说话，能者上庸者下。
这样的国度，岂是察举制官员为主体的朝廷，能办到的？这样的国度，天下谁不想投奔？天下各国的人才，谁不艳羡？
天下，又何人能敌？