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制的领地。
因为巫族人员少，在广袤无垠的洪荒大地上，巫族人能控制三分之一都困难。
这就给了机会给成员众多的妖族。除了主力没有动，其余的被派往洪荒。
因此，玉鼎两个才碰上不少大罗级大妖。有几次去路被拦住，当玉鼎两人拿出玉清门徒身份牌时，才能安全离开。
或许是帝俊特意嘱咐，不要找圣人弟子的不自在。在碰到的妖族中，圣人弟子的身份，还是比较好用的。
好几次，遇到妖族拦路，只要玉鼎两个报上圣人弟子的身份，就会立刻放行。
妖族都碰到如此多，巫族自然也不少，玉鼎两个，同样报上圣人弟子的身份，那些巫族人也放他俩离开。
这还是能躲则躲，实在被发现了，才报身份得以离开。
玉鼎没想到这么麻烦，尤其途经的大地上不是妖族，就是巫族占领着，玉鼎想探宝都没几个无“主”地方。
若不是途中，还能获些看得上灵草灵药，玉鼎都想用了那宝贵的传送玉符，直接传送到万寿山。
玉鼎想用的传送玉符，自然不是玉鼎自己的，而是云中子的传送玉符。
可能是死过一次的原因，云中子对于能够保命之物万分看重，一向大方的云中子，在玉鼎的花言巧语下，也没有动摇。
玉鼎在搭顺风车无望后，还不待玉鼎想到用自己的传送玉符，云中子就反过来劝导玉鼎：除非万不得已，否则轻易不浪费保命之物………这是对自己的性命不负责任等云云。
云中子不知道，对于保命之物的看重，玉鼎更甚云中子。
俩人花了老长时间，才穿过层层阻碍，来到临近西方的万寿山。
俩人一靠近万寿山，就被镇元子察觉了，已经打开大阵，领着两小童，在五庄观门口迎接云中子和玉鼎。
云中子出来给镇元子介绍玉鼎，知道玉鼎正是好兄弟的救命恩人和同门后，镇元子对玉鼎也是热情很多。
几仙相互客套，镇元子才引云中子和玉鼎进入五庄观。
进了观中，玉鼎才问镇元子，隐藏在万寿山附近的，是何方“神圣”。
原来，在靠近万寿山时，在玉鼎元神的感知范围内，发现不少生灵隐藏在附近。而且他们有意无意地，都在注意着万寿山。
这才有进入五庄观后，玉鼎的询问。
镇元子说，他们的来处很多，而且繁杂，大体可以分为，来着妖族的，来着洪荒某些隐藏准圣的，还有些是低修为的小散修。
目的也是不尽相同，有的是对红云手中的鸿蒙紫气，还没死心，有的则是觊觎他镇元子的人参果树。
玉鼎听此，这就不明白了，除了红云，都没其他至交好友的镇元子，就在红云陨落后，镇元子就突然多了一位时常前来拜访、走动的好友，这不是很明显吗？
机智如帝俊，又怎么会想不到呢？
即使没能肯定，也会怀疑。
而以帝俊对于鸿蒙紫气的执着程度，“怀疑”这万分之一的可能，他也会愿意尝试。
至于为什么不出手，难道顾忌圣人弟子的身份，玉鼎想不通，也没有再想这事儿。
玉鼎想到了另一件事，就是万寿山已经成多方势力关注的焦点。这里很可能会，成为一个随时可能会爆炸的炸药桶。
这意味着，这里十分危险，即此地不可久留。
玉鼎想着，只要吃了人参果后，玉鼎就立马走人，尽可能的远离这危险之地。