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，历朝历代，几人可及大王？别的不说，先王在位时，我不过是一个在街头巷尾吆喝叫卖的小厮，现在却已腰缠万贯，成了富甲一方的人了！”
“这都得益于大王推行之新法。某原来在楚国没了生计，几乎活不下去，可是仰仗大王之功，到吴地谋生，至今也成家立室，温饱不愁也！”
“甚矣！我之前不是更惨？我是流亡到吴国的徐人，被迫成为奴隶的。”
“好在经过几年的劳役，成了自由人，官府发放房屋、耕具与土地，现在得以于吴国安家落户，前不久还说了一门亲事……”
道路两侧的黎庶，看见庆忌所在的王车经过，都无不顶礼膜拜起来。
对于那些原本穷困潦倒，或者奴隶出身的黎庶来说，庆忌无疑是他们的救世主，心中的神祇！
若非庆忌所推行的新法，他们不知道要遭受多年的苦难，能不能存活下来都很难说。
每个人的命运都有所不同。
只是，他们碰上了一个好的国君，好的时期，不然仍旧生活在水深火热之中！
对于这些升斗小民的想法，庆忌自然是不得而知的。
作为国君，庆忌只能大致上了解民情，掌握一定的方向施政即可。
他只要确保大部分国人的利益，手中的权力就会一直稳固，个人威望也将水涨船高，任何人都无法撼动。
“大王，臣有罪。”
坐在庆忌对面的伍子胥忽而请罪道。
“子胥，汝何罪之有？”
“臣未经大王许可，便擅自敕封他人爵位，赐予食邑，罪孽深重矣，请大王治罪！”
伍子胥说的，是他与孙武自作主张，封姑蔑国国君无终为姑蔑侯，赐食户，以及封石买为上大夫，赐食户的事情。
但，庆忌不可能因此而治罪他们。
孙武、伍子胥这样的做法，的确有僭越的嫌疑，越俎代庖！
可是事急从权，能最大限度的减少将士的伤亡，区区的爵位与食邑，庆忌又如何能不封赏？
庆忌澹澹的笑道：“子胥，寡人何以治罪？将在外，君命有所不受也。”
“你与孙武领兵在外，当有遇事擅专之权。寡人已经下诏，正式册封无终为姑蔑侯，食邑延户，册封石买为上大夫，食邑朱户！”
“故，汝等虽假王命，行封赏之事，然情有可原，寡人不以罪责加于汝身也。”
“大王圣明！”
碰上庆忌这样能体恤下属的国君，伍子胥感到莫大的荣幸。
这种事情若放在楚国，敢于代王命封赏他人的大将，能功过相抵已经是侥天之幸，会不会落得满门抄斩的下场，尚且难说！
两相比较之下，庆忌自然是更加深明大义，有雄主之风的。