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明末:辽东雄狮

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第九百九十六回 庙号之争(2/2)
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·尧典》有‘钦明文思"四德,其中钦、明、文都有庙号,独缺‘思",并且思有思念之意,可定庙号‘思宗"。”

    “你这是不学无术!”

    众人看向斥责李若琳的人,原来是礼部侍郎王铎。

    王铎吹胡子瞪眼:“追悔前过曰思,李检讨,你这是替大行皇帝追悔前过吗?”

    李若琳吓坏了,忙叫:“我没有,王侍郎你别含血喷人!”

    一些臣僚也摇头,不赞同。

    李若琳更紧张,转身看向杨承应:“请殿下明察,下官没有那个意思。”

    “朝堂讨论,只要不言语攻击,不用紧张。”

    杨承应转移话题,“请问王大人,你认为什么庙号合适呢?”

    王铎在杨承应面前有心卖弄,便道:“乾宗!大行皇帝十余年朝乾夕惕,兢兢业业。乾卦云‘自潜至亢、不失其正之义",故下官以为‘乾宗"妥当。”

    薛国观一听,就不干了:“这个庙号,不好。不如‘勤"字更为体贴,夙夜匪懈曰勤。况且‘乾"在卦象中对应西北,难道你不知道闯贼从何方来吗?”

    “这……”王铎被驳得哑口无言。

    杨承应听了这些,不由得感叹,当官不适合这些人,做学问才合适他们。

    “‘正宗"庙号适合大行皇帝,守道不移曰正。”张四知提议。

    薛国观摇摇头:“本朝孝宗皇帝谥号中有一个正字。”

    “敬宗!”李若琳又提议。

    “不妥,”张四知摇手,“古之敬宗,都在位不过两年,怎能与大行皇帝相比。”

    “要不,毅宗?”王铎摇头晃脑背谥法解,“致果杀敌曰毅;强而能断曰毅;勇而近仁曰毅;善行不怠曰毅;温仁忠厚曰毅……”

    薛国观反对:“武宗毅皇帝就有一个‘毅"字,与礼不合。”

    张四知却赞同王铎:“本朝既有仁祖又有仁宗,既有睿皇帝又有睿宗,用毅宗无妨。”

    “这种事情,怎么能说‘无妨"呢!传出去,我们会被天下百姓和南方士人笑话的。”薛国观据理力争。

    然后,几方就“毅宗”这个庙号争论起来。

    原詹事府少詹事胡世安提出的“威宗”提议,也淹没在人海中。

    很多人引经据典,驳斥对方。

    殿前讨论崇祯的庙号,俨然成了早上的菜市场。

    只有一个人没参与,他不仅没有参与,还用看弱智的眼神,望着这群在朝多年的臣僚。

    他只想用三个字形容他们——书呆子。
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