阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
……
对塔尼特部族的管理与改革，虽然主要由荧负责，但落实到各项改革的具体进程，洛零也在其中起到了很多至关重要的作用。
之所以对塔尼特部族如此尽心尽力，是因为洛零将塔尼特部族，视作提瓦特大陆的一个社会缩影，为将来管理整个提瓦特大陆做好充分的预演。
在对塔尼特部族的治理中，试图找到人类文明发展与神明约束规制最为恰当的平衡节点。
确保人类文明的进化与发展在不受到神明过分干涉的前提下，由神明引导文明发展的正确方向与进程，并对某些脱离了正常轨道的发展，施以一定的约束与制裁。
人类，是否真的需要神明？神明又是否能够更好地引领人类的进化与演变？
失去神明的庇护，走向人治的璃月是否是文明最正确的选择？假设失去天理的约束，将所有的梦与未来全部交还给人类自己，由人类亲自掌控属于自身的未来。qs
这样的人类又是否能够支撑过世界机制的筛选，抑或是，令文明之光葬送在自相残杀的战火中，迎来一无所有的终焉？
给岁月以文明，而不是给文明以岁月。让文明经受时光与岁月的洗礼，并不断发展进化，而非只是单纯维持文明本身的存续，陷入发展的停滞，甚至开历史的倒车。
原先世界并无神明的存在，人类是地球当之无愧的主宰，然而，身为主宰的人类，未来却充满着种种不确定的可能。
阻碍人类文明发展与存续的最大敌人，正是——人类本身。
那深埋于人类思想根源之中的劣根性，那永无止境的欲望，那无法满足的贪婪，驱使着人类彼此冲突，彼此掠夺，彼此憎恨，彼此杀戮。
倘若，未来人类文明出现了走向灭绝与消亡的危机，毫无疑问，最大的可能，必定源自人类自相残害的战争。
神明的存在，或许可以最大限度地避免此类结局的出现。
用批判性辩证性的眼光，正确协调神明与人类之间的关系，找到促进文明发展进步的最为合适的限界，这才是洛零真正想要得到的答案。
视线回到塔尼特部族，部族由内及外的改革已经基本进入正轨。
相较于先前，部族的整体面貌焕然一新，曾经原始落后的部族，彻底褪去了野蛮的陋习与蛮荒的面貌，正逐渐走向文明与开化。
荧等人也开始着手准备寻找利露帕尔，以及永恒绿洲的事宜。
只是，部族的变革尚未彻底完成，在这种关键时候，突然失去了神明的治理与约束，部族又是否能够继续保持现有的秩序与文明？
要知道，在长老之中，对这种动摇部族根基的改革怀有怨言的也不止一位，他们畏惧着神明的伟力，将所有反叛与忤逆深埋心底。
待荧离开部族之后，他们必定会有所行动。为此，派人留守部族是必要的，这个人也需要有镇压一切的强悍实力。
洛零无疑是最佳人选，但他肯定不愿意乖乖留守大本营，倒不如说，他非常期待着与利露帕尔的相遇。
至于其他人，婕德、哲伯莱勒、派蒙还有奔奔，在战力方面就完全不怎么够用了。难不成要为此去拜托钟离或者影，帮忙过来看场子吗？好像不太现实。
哪怕自身实力再超模，奈何手底下没有精兵强将，分身乏术。要不然，去找愚人众帮忙，把须弥城的少女喊过来？不，还是算了吧！
就在荧烦恼着，不知该拜托谁在自己外出的时候留守塔尼特部族时，洛零却干脆地提出了一个人选。
“找罗莎琳啊。”
“……”荧先是沉默，而后满是不信任地问道，“她真的没问题吗？”
“放心，罗莎琳与其说是天真无邪，倒不如说是天然黑，更何况还有女士在，芭别尔敢作妖，女士就敢抽她嘴巴。
本章未完，请点击下一页继续阅读》》