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林元初真心想给三人磕头，却被三人死死拦住，经过一番解释才知道。
原来三人神念只是借助香火愿力而存在，林元初的神识强大，且带有威压，若给三人叩头的话，极有可能让三人神识动荡。
林元初听后觉得奇妙，只好作罢，简单行礼后，向三人打探起了这世间的修行之法。
在三人的讲述中，林元初对世间的修行之法也有了一定的了解。概括起来就是：
“世间修行之道三千，但都殊途同归。”
在灵气尚未枯竭之前，世间的修行者大抵分为三类，即凡修、魔修和妖修，还有一些冷门或稀少的精灵鬼怪巫等修行之法，但也是与三大类相似的。
凡修者的等级分为：化灵期、化虚期、阴阳期、金丹境、大成期、神启期、渡劫期、地仙境、天仙境、金仙、仙帝、天帝境十二个境界。
但在几大宗之间对各境界的叫法各不一样。
在往生宗既其支脉佛教里，依次对应启智境、正心境、正念境、正行境、大智慧、大功德、大圆满、罗汉、金身罗汉、菩萨、佛祖（往生大天尊）。
除往生宗外，其他流派或散修皆一致。
在魔修里，却只有九个等级。魔念期对应化灵期、化虚期，魔种期对应阴阳期，魔丹境对应金丹境，魔王对应大成期、神启期，魔君对应渡劫期，灵魔对应地仙境、天仙境，天魔对应金仙，神魔对应仙帝，万魔之魔（魔祖）对应天帝境。
而在妖修之中更少，只有七个等级。血灵期对应对应化灵期、化虚期、阴阳期，妖丹境对应金丹境，凡妖期对应大成期、神启期，妖劫期对应渡劫期，天妖对应地仙境、天仙境、金仙，妖王对应仙帝，妖祖对应天帝境。
了解完世间的修行之道类别后，剑五先生还单独提出了另外一种特殊的修行之法，既僵尸。虽然没有具体的对应，但大体分为紫僵、白僵、黑僵、绿僵、毛僵、飞僵，而三百年前在凤凰城作祟的正是一头黑僵。
林元初一番恶补世间修行种类后，已是戌时，广场上的人已经稀稀疏疏，开始了返程回家。
这时，玉虚子清扬浮尘，长叹一声道：
“其实还有香火愿力这一途径，我们三人也是如此修行的。只是香火愿力在灵气未曾枯竭之前不被重视，且条件刻克。
只有对世人有大功德，被世人铭记祭祀，且没肉身者才有可能在机缘巧合下修行。
至于今后能修行到何种境界，我们也不得知！毕竟世间恐怕已经很少有修行此道之人了。”
林元初虽然不能尽数理解三人所说，但对世间的修行之法有了个大体的了解。心中埋怨大圣君也不好好讲解一下，害的自己如今一无所知，还得请教三位已故之人。
圆觉禅师见林元初发呆，犹疑了一会儿，终于问了出来：
“林施主，有个问题不知当不当问？”
林元初受了人家这么多教诲，自然很乐于回答，便笑呵呵道：
“大师，您问就好，我知道的都可以回答。”
圆觉禅师面带微笑道：
“贫僧在你身上感知到一股我宗的精纯之力，不知.......”
林元初经圆觉大师这么提醒，才想起来两个月前自己在落枫谷的经历，于是神念收回，起身从怀中摸出四个金灿灿的铃铛。
怎料铃铛一响，三人瞬间消失，弄得林元初脑袋发懵，忍不住嘀咕：
“奇怪，正要说呢！咋就都走了！”
恰在此时，老张着急地喊了声：
“林元初，你小子咋在这呢？害我们好找！赶紧地，回了。都快子时了。”
林元初也是怪异，自己一直在此打坐，他们怎会看不见呢。但也不便细问，应了一声跟着老张回了客栈。
林元初回到客栈
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