第一百二十七章 至灵至圣的威灵公感应尊神将于今日抵达自己忠实的省城(4/4)
阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
差距，竟如此之大……”
唔，这何尝不是另一种意义上的大腿？
事实上，来到云城的远不止鲁班教，其他法教的弟子也不少。
感受到神明的力量后，这些人一个比一个狂热，恨不得立马扑到神明面前，狠狠抱住不松手。
然而陈景乐对此却一无所知。
或者说，压根没放在心上。
他来云城，只为三件事——
境主庙！境主庙！还是境主庙！
……
云城下辖五县，其中泷州为托管县。
泷州拜北帝，郁南供张公，新州祀六祖，云安庆关帝，程溪是龙母。
以上就是云城主要的信仰分布，不过细到村与村之间，其实又十里不同风，每条村子有每条村子的传承。….
甚至还有不少拜妈祖的，明明云城不是沿海城市。
可见民间信仰之繁杂。
好在州府不大，人口和鼍城差不多，总共才6121座境主庙，仅仅比橙县多出百来座。
其中泷州占地面积最大，村落和境主庙最多，有2399座，其他几个区则基本只有泷州的一半。
云城区最离谱，只有120座。
因此没在这边耽误太多时间。
完成对云城的全境占据后，陈景乐就往端州去了，诠释了什么叫做肝帝，压根不带休息！
……
因为地缘关系，云城和端州这两者经常被放在一起谈。
某方面来讲，其实算是难兄难弟了。
端州是四大名砚之一的端砚的产地，这里的砚工也拜伍丁先师。
不过相比云城，端州这边的伍丁先师，地位要高不少。
已经位列仙班。
尽管只是民间敕封的俗神，但也足以证明其地位。
神衔常见于“敕封工部尚书伍丁先师”，或者“敕封太子太保伍丁先师”，或者“玉封九天开化文昌帝君五丁力士先师”。
但凡有新入行的砚工，在举行拜师仪式的这天，都会由师傅带领，向祖师奉上贡品，行三叩九拜礼。
这也算师承的一种。
至于有没有学匠人鲁班法，就不清楚了。
……
陈景乐的步履之快，让省城民事分部很不习惯，一时间患得患失，既期待又紧张。
这会儿已经到端州了，那接下来是不是该到禅城了？
都到禅城了，那下一步是不是就该进省城了？
进省城的话，就算都城皇了……吧？
都城皇诶！
广南的都城皇可是有王爵的！
广南佑圣王！
虽然不知道这个王是谁封的，但是自神像出现以来，便有这个封号，断然不是凭空出现，只是史籍遗失，暂时没找到出处罢。
一想到当初对方是那么的不起眼，如今却即将成为一省都城皇，椹川分局、省城民事分部，乃至京城总部，所有人的心情都可以用以下过程来形容：
第一阶段，来历不明的神秘生物在橙县出现；
第二阶段，凶神恶煞的捣蛋魔王占领了椹川；
第三阶段，敌我未明的可怕存在开始进入高凉；
第四阶段，城皇大人拿下了广南西部四府；
第五阶段，至灵至圣的威灵公感应尊神将于今日抵达自己忠实的省城！
96.
半纸情书0提醒您：看完记得收藏【精华书阁】w w w.jhssd.com，下次我更新您才方便继续阅读哦，期待精彩继续！您也可以用手机版: wap.jhssd.com，随时随地都可以畅阅无阻....