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妖媚的女人，她似乎无时无刻都在引诱着男人，牵动着男人的神经。</p>
五官精致到完美，脸上未施粉黛，肌肤却吹弹可破，清丽动人，美的简直让人屏住呼吸。 那一袭素色长裙，将她衬的如同仙女，艳光四射，光彩照人。</p>
不得不说，光看就让王焱有些招架不住，被旁边的力牧打了一下，王焱才恢复正常，王焱感谢似的看了眼力牧。</p>
力牧则是嘲笑的说道：“你这家伙，也不行啊，我还以为你定力很好呢。”</p>
“我终于知道为什么纣王不要江山，也得要美人了，我一位堂堂圣人都招架不住，更别说纣王一阶凡人了。”</p>
“小子，你在侮辱谁，不许你那么说大王。”一句话三个声音，虽然听起来有些奇怪，但是王焱还是能听出来这三个声音都挺好听。</p>
一听这话王焱眉头一皱：“哦豁，你有什么想法吗？”</p>
“大王被称之为是代表人类殊荣的最后一代人皇，作为承接者的周武王姬发则被称作是天子，天之子。</p>
人皇与天子被赋予了新的含义，纣王作为人皇，可以代表人族，具有某种与一切神圣平起平坐的可能性。</p>
而且具有某种意义上的主导地位，换言之，人皇具有神性与人性的双重特征，平行于三界人神仙佛之间。</p>
反之，天之子则意味着人族对神族的一种屈服，于是，商纣王和周天子之间，就有了一道不可逾越的天然鸿沟。</p>
纣王所谓人皇之称谓，平行乃至主导一切的奥妙，这个秘密就在于三皇治世五帝定伦，在女娲和火云洞三圣皇一系，曾经一以贯之的主导性和继承性上。</p>
封神之战就成为一个分水岭，神人剥离，人皇成为天子，出现了从天赋人权到君权神授的一个巨大转折。</p>
而周武王姬发，无疑就成为这个关键环节上的第一位天之子，受命于天的代言人。</p>
开天辟地，盘古一画开天，以为太极，然后才有了各种变化，阴阳，五行，八卦，“一生二，二生三，三生万物。”</p>
盘古之后就是三皇五帝，他们开天地，抟土造人，补天治水，福泽万代千秋，有功德于后来者，所以封神中说女娲和火云洞三圣皇一系是功德成圣。</p>
也正是他们的这种伟大贡献与付出，让人类繁衍的后来者认为，他们能量巨大，拥有天然的神性与人性，由此，就被认为是神通广大的神祇。</p>
在封神大战中，女娲是上古正神，火云洞三圣皇则是天皇、地皇和人皇，即是伏羲氏、神农氏和轩辕黄帝。</p>
他们既是创世神，也是治世之皇，这三位贡献巨大，固定不变，之后的人皇则既是一个称号，又是一种位置，是不断轮序变更的。</p>
上古洪荒世界中的各种浩劫，劫难，巫妖、天魔、神仙之战，也很好地说明了当时的神人即天人的不可分割性。</p>
比如，轩辕黄帝战蚩尤，蚩尤被称作是上古兵神，帝颛顼战共工，共工被称作是上古水神，羲和、祝融则是光明之神与火神，一句话，他们既是上古神圣，同时也是人间的管理者。</p>
阪泉之战，逐鹿之战，黄帝鼎定天下，“而鬼神山川封禅与为多焉”，这里的“封禅”二字，更多的倾向，则是轩辕黄帝对神鬼的敕封。</p>
就如同封神之战中昊天的封
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