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他是黄帝麾下非常重要的一位神将 上古神话中，力牧不仅仅是一个兵神，他对于黄帝来说，就像刘邦是身边的韩信，孙策身边的周瑜。</p>
力牧既有智谋韬略，也能练兵打仗，是黄帝最为依仗的一位神将。”</p>
“其余的我多多少少都有些了解，可是那个刘邦，韩信什么的，是什么情况？”</p>
王焱想了想随即解释道：“只不过是现在蓝星的一些人物罢了，他们的情况和您与轩辕黄帝很像。”</p>
“原来如此。”</p>
“所以说前辈来找我究竟是所为何事，不会就是单纯过来看看我吧？”</p>
“你猜的不错，我就是来专门看你的。”</p>
“那现在看完了，您是不是该离开了？”</p>
“我长得很可怕吗？你就那么不愿意看见我？”</p>
“这倒不是，主要是，和您聊天没什么意思，有点浪费时间的嫌疑。</p>
更何况我现在有正事在身，如果说您别的时间来找我，我绝对没有二话，咱们该吃吃，该喝喝。</p>
但是现在的话，还是先让我忙完手里的事情比较好，您说呢？”</p>
“和我聊天没意思，那你觉得和谁聊天有意思？”</p>
“晚辈现在觉得和谁聊天都没有意思，晚辈只想去做好晚辈现在该做好的事情！”</p>
“什么是你该做的，什么又是你不该做的？和我老头子聊聊天就不是正经事？</p>
你知道老头子我要和你聊些什么，聊的东西里面是不是有正经事？”</p>
“既如此，那还请前辈说说，我想看看前辈您有什么正经事。”</p>
“如果让你用一个人的性命，去换十个人的性命，你会去换吗？”</p>
“那您的观点是什么？”</p>
“一百人的命是命，一个人的命也是命，二者不能拿来做比较，每个人的生命都是宝贵的，无论什么时候都不能说一人死换百人生是值得的。”</p>
闻言王焱干咳两声继续说道：“如果我选择换，那么从心理学角度分析，我是一个典型的功利主义者，单纯的以利益来作为行为的标准，比较漠视道德和规则，我追求的是对大多数人来说的最大效益。</p>
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可是事实上，当我做出这个选择了以后，我就已经进行了一个“不道德”行为：我要为另一条无辜生命的死负责任，因为他本可以安然无恙。</p>
至于选择不换，这是一种道义主义的选择，你是一个道德感较高的人，生活中容易受到各种道德，规则的掣肘。</p>
事实上，你并不是救一个人，而是单纯放任结果的发生。虽然放任结果发生也是一种不作为的“不道德”。</p>
但比起选择让一个本来可以不用死的人去牺牲。这种道德折磨要轻微的多。”</p>
“我问你不是让你告诉我这其中道理，而是让你告诉我，你会选择哪一种。”</p>
“看什么情况吧，看看那个无辜的可怜人是谁，看看要被换的生命是谁。</p>
如果是我的家人朋友，然后去换一些罪犯的命，我是不会同意的。”</p>
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