第294章 恒景帝：大运昌隆，吾道不孤！(2/4)
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然而还有一种情况，可以将庙号定为“祖”——拥有断代史开创之功。】
【诸如西汉亡国以后，宗室刘秀复国建立东汉，所以庙号为世祖；或者是将所在王朝带入一个全新的历史时期，也就是说这个王朝原先是割据政权，并没有大一统，而开国皇帝之后，有人将其大一统，使割据政权过渡成为大一统政权，也是可以称祖的，诸如元世祖忽必烈。】
【而先帝，无论如何，都应该加以为“祖”，在这方面，群臣与新帝意见相符，他们争执的是加在“祖”前面的那个字。】
【称善赋简曰圣，敬宾厚礼曰圣。庙号圣祖，是极高的评价，历朝历代，还从未有哪个皇帝能加以“圣祖”庙号。】
【唐圣祖李耳、宋圣祖赵玄朗是神话人物，不是皇帝，唐宋两朝的君主是为了往自己脸上贴金，乱认祖宗给加的。】
【至于蜀圣祖王子晋、大长和国圣祖郑买嗣、新罗圣祖金德曼等等，都是割据政权或附属国的君主庙号，影响力太小。】
【先帝恒景皇帝，无疑是唯一一位能加以圣祖的皇帝！】
【但新帝却觉得，圣祖不太合适，因为先帝生前说过，他并不喜欢“圣祖”这个庙号，倘若用圣祖，岂不是让先帝在九泉之下也不得安宁？】
朱棣此时有些不解，他有点纳闷儿，为什么朱高燨不喜欢圣祖这个庙号？
他可是巴不得死后都挂一个“圣祖”的庙号，毕竟这个庙号的含金量太高了，堪称是最具威望的庙号之一。
只不过朱棣想了想还是放弃了给自己挂一个圣祖的庙号的想法，毕竟这也太无耻了。
如果他是开国皇帝，那以他的功勋自然是配得上圣祖这个庙号的，只不过他并非是开国皇帝，他头顶上还有一个朱元章和朱允炆，想给自己加个“祖”就已经不太现实了，如果是“圣祖”，那就更扯澹了。
朱棣觉得，太宗这个庙号挺适合自己的。
如果硬给自己加上圣祖庙号，那就有些贻笑大方，自取其辱了。
然而朱高燨这个比崽子，明明有资格加以圣祖，他却不稀罕。
这是为何？
【新帝觉得，还是用世祖这个庙号极好，这个庙号是用来赞誉非开国君主却有极高成就的皇帝，如商世祖盘庚、汉世祖光武帝刘秀、魏世祖文帝曹丕、元世祖忽必烈……】
【群臣们听完这个解释后大无语，觉得先帝已经龙御归天了，又管不着凡间的事，何必去揪着不放呢。】
【最终，在新帝的坚持与内阁首辅于谦的力挺之下，将先帝的庙号定为“世祖”，即「世祖武皇帝」。】
【后世人赞曰：世祖武皇帝，讳高燨，太宗第四子，仁孝徐皇后嫡出。少而聪颖，能忍常人所不能忍也，集兵家于大成者，雄才伟略，古今未有。世祖屡次西征，开拓两万五千里，灭大国十余，小国数百，纳西洋于中国，此为不世之功。改税制，改吏制，改军制，而后国家上下一心，皆听朝廷号令。五千年来，唯秦皇能与世祖相提，天下之大，皆为明土。】
【模拟结束。】
朱棣沉默了许久，方才笑骂道：“臭小子怎么这么能干，和你并列在一起，把老子都比下去了。”
诚然，在模拟里，恒景大帝的光辉太过耀眼了，耀眼到让其他的皇帝散发的光芒显得微弱。
“世祖”这个庙号，已经压过了朱棣一头。
祖有功而宗有德，祖在宗前，朱棣的“太宗”固然是极好的庙号，可与“世祖”相比，还是稍逊一筹。
更何况，如果不是他不愿意，他的庙号还能再往上提一下，成为“圣祖”！
朱棣自言自语的笑道：“世祖又如何，圣祖又如何，不还是我朱棣的儿子。”
……
“啊秋！”
东宫的高墙之下，朱高燨
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