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靖只保留着一个卫国公的爵位加上一个镇军大将军的虚衔,辞去了所有朝堂上的官职,他们就是想弹劾都找不到弹劾的地方。
眼看着大唐周边都没有什么国家敢掠大唐的虎须了,这群大将军依然还是一个个在朝堂上活蹦乱跳的,文官们别提有多恼火了。
如今有个侯君集跳了出来,文官们积蓄了十多年的火气终于找到了发泄的地方。
而出于警告的心思,李世民的心里不可避免的偏向于处罚侯君集,这就给了文官集团底气。
于是,朝堂上风向从讨论革去侯君集大将军职,然后变成削去国公的爵位,再然后变成打入大牢,甚至有人给侯君集套上了谋反的罪名,一次比一次严重。
把侯君集征讨高昌的功劳全部抹去,再革去侯君集的大将军职,武将们没有多大意见,既然李世民要杀鸡儆猴,当然不可能轻飘飘的放过侯君集。
反正李世民不可能把一个文官弄过去接任侯君集的大将军之位,这块肉总归还是会落进武将们的碗里。
但削去侯军的国公爵位却是完全超出了武将们的底线,他们身上的国公之位可是一次次血战沙场才换上来的,今日因为这点小事能削去侯君集的,明日不就能削了他们的?
这一点绝对不能相让,武将们空前团结起来。
于是因为侯君集纵兵在高昌劫掠,大唐的文武两个集团在朝堂上第一次爆发了正面冲突,相比较之下,侯君集的事情反而有些微不足道。
李世民也没想到事情会发展成这样,但也没做什么,而是坐壁上观,朝堂上不管哪一方太过强势对他的掌控都不利,而且他也有自信能够随时控制住局面。
而且他深知军队失控的可怕,这些年他不断往军中增加军司马的数量,就是出于这样的担心。
在文武之争这样的激流之下,一股不怎么起眼的暗流也在长安缓缓的搅动着风云。
禄东赞是个有远见的人,因为赞普想用佛教来加强自己对吐蕃牧民的统治,从而让吐蕃的佛教有些畸形的繁荣。
再加上与天竺联姻,佛教如今在天竺尾大不掉,已经完全成为了吐蕃的一部分。
禄东赞也是佛教徒,初次到大唐,禄东赞就发现了包容的大唐完全就是传播佛教的圣地。
所以在吐蕃僧人往大唐传教的时候也暗中出手帮忙,更是安插了不少细作装作僧人进入大唐收集情报。
长孙无忌派人去四方馆抓人的时候完全没有偷偷摸摸的意思,所以在禄东赞一行人被抓走两天没有任何消息后,隐藏在僧人之中的吐蕃细作开始行动起来。
永兴坊的慈恩寺作为吐蕃僧人在大唐的大本营,也是吐蕃细作在大唐的大本营,暗流的源头便是永兴坊的慈恩寺。
仅仅过了几天,长安城各个佛寺都传出一道流言,从天竺到大唐传道的罗摩大师被人害了!
大唐的佛门之前为了让佛门高僧玄奘法师前往天竺取经之事显得更有说服力,已经把天竺形容为佛祖诞生的佛门圣地。
现在天竺到大唐传教的高僧在长安被害,佛祖还会保佑大唐的信徒吗?
大唐的佛门如今正在为佛教兴盛而努力,眼看着已经压得道门还有外来的各个教派抬不起头,怎么可能容忍这样的事情发生,纷纷开始寻找罗摩大师。
天竺大师之前在长安的各大寺院讲经,很多人都见过,只是找了好几天,却没有发现罗摩大师的身影,而且流言愈传愈烈。
日渐膨胀的佛门也许觉得自己是时候展现一下自己的影响力,便开始了拯救罗摩大师的行动。
佛门的信徒可不仅仅是贫民百姓,达官贵人也不在少数,其中尤以上了年纪的诰命夫人最多,这些诰命夫人上了年纪后,荣华富贵对她们来说已经不是最重要的。
她们在乎的是她们的子孙能不能
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