第三十章 有蟜氏甘露美酒，大巢国修筑城…(1/3)
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盐山携几个其他族群的首领，在大厅设宴，欢迎圣人的大驾，任黄也不推辞，自己这几天赶路，确实是有些累了。
一干首领初次见到圣人，兴奋万分，安逸美好的生活就是圣人带给他们的，一时间觥筹交错，一干首领喝了个酩酊大醉。
令任黄惊讶的是，此酒居然没有任何水果的味道，不由有些奇怪，忙问此酒唤作什么？
盐山笑了笑，朗声道：“此酒名唤甘露，为有蟜氏酿造，产量极低，今日圣人大驾，方才取出此酒，不然那几个首领也不会这么快就醉了。”
任黄不由笑了笑，怪不得这几位首领一副嗜酒如命的样子，原来盐山拿来的是珍藏已经的甘露美酒。
任黄慢慢品尝着甘露美酒，却是感觉此酒有些醇厚，看着一帮已经喝醉的首领，笑了笑，心道：怪不得你们只知道喝酒，也不问些什么，原来是有这方面的原因。
盐山倒是越喝越兴奋，忽闻外面有人来报，有蟜氏来人，希望兑换一些细盐，盐山答应着便走了出去，任黄也有些感兴趣，一个有自己名字的部落应该还是有一些名头的，便起身也跟了出去。
来人却是一个女人带队，任黄也不由有些惊讶，看来此时的陕西河南一带，依然是母系氏族社会，华胥有蟜都是母系社会的代表。
而恰恰有蟜氏带来换取细盐的正是这甘露美酒，一时间，任黄的脑袋嗡的一声，他忽然想起了一个神话传说，女娲赐酒，相传在农耕时代，人们每天辛苦的劳作，没什么快乐的事，女娲感觉有些可怜，便取甘露酿造成酒，赐予人们，这酒活血解乏，人们喝了以后顿时轻松了很多，于是感念女娲赐酒，常以酒敬天，遂成传统。
此神话毕竟只是传说，没什么可信之处，但是处在原始时代，刚刚实现了农耕，稍稍有了一些存粮，有蟜部落偶然情况下酿造出了美酒，品尝了一下，感觉味道很不错，喝完后浑身舒畅，于是酒便传承了下来，这倒是比较切合实际的。
思索了片刻，任黄不由嘀咕了一声，看来这有蟜氏就是女娲氏了，应该生活在河南洛阳一带，虽然历史没有记载女娲到底生活在哪，但根据她活动的范围，四面均离洛阳不远，故她应该是生活在洛阳周边的，与刚刚搬迁至陕西蓝田附近的华胥氏倒是离的不远。
之后任黄仔细问了一下有蟜氏的居所，更是印证了任黄的想法，经过简单的推敲，任黄总算恍然大悟，有巢氏早就提出了异族婚嫁之法，传到伏羲，不可能会和自己的妹妹结婚，这不符合常理啊。
所以，只能推断，女娲肯定不是伏羲的妹妹，有很大可能就是有蟜氏人，与距离较近的华胥国主之子伏羲结婚，至于传说中的各种表述，说实话，任黄自己也不清楚，当事情没有发生之时，我们只能是推测，是真是假，留待以后考证。
任黄非常有信心会见证那一天的存在，毕竟伏羲现在已经一岁多了，而且已经无限接近有蟜氏，个中缘由到时候自有分晓。
盐山将换取到的甘露美酒赠与了任黄，以表示对任黄的尊敬，任黄欣然笑纳，虽说等粮食充足之后，任黄也可自行酿酒，但眼前还未实行不是。
辞别了盐山，任黄飞速赶回了圣巢部落，看着沿途枯黄的野草，任黄忧心忡忡。
夏末秋初，小麦与水稻接连成熟，虽说是大旱之年，但有了水车，今年这一年到底还是获得了丰收。
大巢国子民家中一时间粮食充足，大巢国库也储备下了大量的物资，有了这些保障，任黄有信心应对所有状况。
自己到达这个世界眼见就要度过第三个冬季，为了时间的准确性，任黄决定制造历法，以当前时间为基准前后沿伸。
根据粮食瓜果的成熟度，任黄将此刻设定为农历七月初一，没有选择阳历记法，到底还处于农耕时代，任黄觉得老祖宗留下的农历记法
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