第二十八章 大巢国完胜九黎，大旱年水车…(2/3)
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地由5名战士防守，有兵部落以东，多为丘陵，险要之地被阻，九黎战士也是无路可走，两帮人对峙了几天，九黎国战士无奈退兵了。
矛兵也初次见识到了险要之地的妙用，心里高兴万分，更是热衷于险要之地兵营的建设，一时间，大巢国以东，由北向南，很多个险要之地被控制了起来，有效的组织了九黎国的进攻，任黄一时间对这个兵部首领赞叹不已。
此一役，大巢国大获全胜，以基本零伤亡的代价击退了九黎国将近百人的战士队伍，并俘虏40余人，歼灭30余人，九黎国元气大伤，开始龟缩不出，埋头发展。
大巢国难得的安定下来，任黄召集四大酋长商讨分地之事，四大酋长未表示反对，根据大巢国在册人数，以及开垦亩数，平均每人可分得将近3亩。
大巢国目前共计两千余人，工作做起来，倒也不显的多难，分地的政策由燧明统筹，各部落酋长辅助，将已经拥有姓名的大巢国人所分田地方位，多少等登记在册，以备将来查询。
天气由冷转暖，这个冬季均在轰轰烈烈的土地运动中度过了，华胥氏贸易队的再次到来带来了一个令人振奋的消息。
华胥根据在大巢国学到的各种制度，逐渐统一了西至今甘肃天水，东至河南边境的诸多族群，宣布建立华胥国，自任国主，因奔波劳累，于华胥部落以西，今甘肃境内，生下一子，取名“伏羲”，随母姓风。
任黄听闻此消息，已是波澜不惊，真正的人皇终于登上了历史的舞台，随着伏羲的出世，任黄忽然感觉到了一丝危急。
很多史料以及神话，均有表示，在伏羲的时代发生了灭世大水，人类死伤无数，才有了伏羲女娲兄妹相婚，以及女娲造人等一系列传说。
任黄不知道这次大水将会什么时候到来，按兄妹相婚来说，至少十五岁以上，也就是大概十五年，任黄来到这个世界已经度过了两个冬天，今年也二十有二了，在这个时代，能活到他这个年纪就很不错了。
今年这个春天却是有些反常，干热的暖风肆意的吹着，辽阔的平原之上，枯黄的野草无精打采的耸拉着，***的泥土干的有些发白。
本是多雨的时代，却是一副大旱的兆头，临到春末，巢湖的水面已经下降了几米，单纯的引水渠已经不能够获取到足够的灌溉耕地的湖水。
大巢国子民刚刚分到属于自己的土地的第一个年头，眼看就要颗粒无收，四大酋长代表大巢国的子民，祈求圣人寻一个可行之法。
任黄骑着高大的枣红马，四处转了一下，为了便于耕种，大多数耕地都是像圣巢部落一样，围绕着河流湖泊开垦而成，今年大旱，水位下降严重，人们只能望着水位极低的河道望而兴叹。
任黄倒是想出了一个工具“水车”，水车的主要原理就是在一个大转轮上，固定一些木槽，通过水车的上下差，将水由低处带到高处，然后将水从水槽排出流到水渠里。
想明白了大概原理，任黄便带领木工尝试制作水车，之前有做过马车的车轮，转轴部位将不再掏空，而是开出一个长方形的深槽，将作为传动轴的原木一段加工成和深槽差不多的凸起，然后砸入深槽。
外圈倒是不用做到非常圆，根据原木的长短制作一个多边形也就可以用了，然后开始固定水槽，水槽采用的是榫卯法，将五块木板铆接在一起，就算是一个水槽了，然后用木楔子固定在水车外圈上。
水槽要与水车的轴呈45度左右的角度，否则，在倒水时，不能倒向水车的侧边，不方便水渠的位置固定。
为了方便转动水车，将延伸出的作为传动杆的原木的右端加工成一个凸起，再将一段较粗的原木左端，根据传动杆末端的凸起的大小，开凿出一个合适的深槽，与传动杆连接，方便踩踏，当人们用双脚转动较粗的原木时就带动水车转动
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