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一天的时间或许差别不大，可日积月累之下，这部分多出来的时间或许能够让张永年在修行速度上又有不小的提升。
张永年不会忘记，他在观星阁之中的天才表现，正是通过他一点一点的调整自己的修行计划而争取到的。
时间管理能力，对于一名修士的重要性不言而喻。
每天能够多一些修行时间，就意味着张永年在修行上能够比别人少熬多少时间。
这个道理并不难懂。
在演练完一遍《生生造化体》之后，张永年又开始了他的日常修行。
经过刚刚的事件之后，张永年已经重新规划好了他在《生生造化体》上的修行节奏。
以后的每天早上，他在完成剑法的练习之后，可以先吃完早膳，然后在演练《生生造化体》来消化。
而完善在完成药膳之后，他同样会在演练一遍《生生造化体》。
这样一来，他每天演练两次《生生造化体》，就足以满足他在《生生造化体》上的修行了。
如此，他在《生生造化体》上的修行，就不会浪费他太多的时间，他也可以继续保持以往的修行节奏。
不至于因为《生生造化体》的存在，打乱他以往的修行时间部署。
当张永年完成日常的修行之后，时间已经来到了晚上了。
在进行日常的药浴之时，张永年又突发奇想，自己的《生生造化体》是否也能够取代府里用来消化药浴的专属法门。
张永年直接在药浴桶中，保持了《生生造化体》中一个静功的姿势。
这个姿势，还是张永年在顿悟之时，从他的《枯荣松静功》当中衍生而来的。
结果和张永年猜测的一样，这一个静功的动作，确实能够达到类似的效果。
就此，张永年再次用这个动作取代了府里的法门。
可以说，经过这一天的摸索之后，张永年已经可以将《生生造化体》融入到他日常的生活当中了。
当然，张永年所做的还不够就是了。
真正高深的炼体之法，应该可以完美的融入到日常的生活当中。
动、静、坐、卧、走，都可以完美的融入其中。
想要达成这样的层次，除了在炼体之法的修行上足够熟练，同样也需要张永年将这些修行理念完美的融入到自己身体的每一个部位、每一个动作当中。
反正对于眼下的张永年来说，这是他未来一段时间的在《生生造化体》上的目标。
如果他能够达成，至少证明他在《生生造化体》上修行达到了小成的地步。
按照张永年的预估，如果没有什么特殊的际遇的话，他想要达到这个层次至少需要一年以上的时间。
这还是乐观的估计，建立在他对于自己的天资有足够自信，并且《生生造化体》是他推演出来、最适合他修行的基础上。
即便如此，张永年的修行速度也已经足够惊人了。
张永年甚至在想，如果一年之后自己没有进入到命星境中期，没有领悟到“意”的雏形。
那自己的这门《生生造化体》，说不定能够反哺他在这方面的修行，促使他达到这个层次。
这是很有可能的。
毕竟所谓的理念修行，其实并非只是单纯的空想。
真正的大道理念，其实本身就隐藏在修士的日常修行当中。
甚至修士日常的每一个动作、每一个念头，都是大道理念的一部分。
所以，修士在修行上的每一次收获，其实也是大道理念的一小步收获。
至于最后得出大道理念的过程，也不过是对自己修行的一次总结罢了。
完成药浴之后，张永年又修行到深夜才开始休息。
当他躺在床上的那一刻，也意味着今天的休
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