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个道理。
修行并非是孤立的存在，而是系统性的。
修行，不一定是指完成某种功法，也可以是利用修行的手段去完成某些事情。
凝聚太阴月华不也是修行的一种方式？
如果这样说的话，自己去修行那些攻击手段，或许也能够从另外一股角度对自己的修行起到帮助。
这样看来，自己将《太阴真经》中的不少功夫暂时放下，未必就是一个正确的选择。
搭配着修行的话，自己的修行或许会更加成系统。
想到这，张永年暗自反思，自己还是过于自大了。
如果这些功法对眼下的自己没有用处的话，那它们为什么会被记录在《太阴真经》中，并且在眼下这个修行阶段就交给自己。
显然，这都是有原因的，里面蕴含着观星阁前人的智慧。
想到这，张永年明白自己或许需要重新调整自己的修行计划了。
眼下的修行节奏单一，固然能够让张永年心无旁骛的前进。
可如果有其他方向的触类旁通，或许张永年在修行那些功法之后，整体的修行进度反而会效率更高。
在重新修订修行计划之前，张永年需要将这些功法一一尝试。
找出这些功法对自己修行的帮助在哪些方面。
张永年再经过综合考量，近可能的科学规划今后的修行计划。
虽然这次的发现是偶然的，可他对于张永年的影响却是巨大的。
让张永年对于修行的本质有了更深层次的了解。
这样修行理念的变化，虽然没有办法在具体的修行中显示出它的作用。
可它却能够从更高的维度来指导张永年今后的修行。
在这一刻，张永年想了很多很多。
就连修行，都不知不觉的停下了。
也不知道过去了多久，张永这才从沉思之中醒来。
醒来之后，张永年直接选择起身，转身离开引星台。
他接下来的修行，显然无法在引星台上尝试，只能够回到自己的院子中修行。
在离开之时，张永年没有心情去管李长老和程师叔疑惑的目光。
只是匆匆和他们打完招呼之后，就连忙赶回自己的院子。
虽然之后的尝试是为了制定未来的修行计划。
可这样的尝试本身也需要有一定的计划。
张永年拿起《太阴真经》，开始反复查看自己之前忽略的那些功法及其相关的细节。
唯有将这本书中的功法吃透之后，接下来的尝试才会有意义。
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