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叫食不语。直到马莳吃完离去，众人才又活跃了起来，再次展现了什么叫饭桌文化。
张介宾对此很是好奇，直接抛下二人，追了出去，叫道：“马师兄。”
马莳停了下来，问道：“有什么事？”
“我有个疑问……”
张介宾还没说完，就被打断：“你是想问为什么他们那么怕我？”
“不是，我想问你是否知道，嗯，你离开后他们是什么样子？”张介宾说道。
“我进去之前他们是什么样子，那我出来之后他们就是什么样子。”
张介宾没想到马莳会是这样回答，很是奇怪道：“原来你都知道啊，那你为何……嗯，怎么说呢……”
“食不语，寝不言，本就是圣人教导，我不在便罢了，我在当要遵守。”马莳说道。
“这确实是圣人之道，可王泰州也说‘百姓日用是道，，圣人与百姓无二，不仅圣人能知道，愚夫愚妇也都能知能行。”张介宾不是很赞同，便以王艮的百姓日用思想来反驳。
马莳笑了：“有意思，生在山阴，不走龙溪先生的浙中学派之路，反而私淑心斋先生的泰州学派。”
“圣人无常师，谁有道理我便师谁。关于百姓日用观点，师兄认同否？”张介宾解释了一句，便问道。
“我的观点是圣人是圣人，百姓是百姓，并不能一概而论。”
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