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清差点都以为，他是想借自己之手，将那群和尚赶出嵩山呢。
“师弟貌似有些……”
“嗨，别提了，中岳山神竟然让我将少室山纳入建设范围，你说这不是乱弹琴吗？”
对于丘志清的竟然言论，道正赶紧凑上来，小声道：
“去劝你打消这个想法，人家可是有背景的，不仅上面有背景，朝廷也有背景……”
道正的话，不仅成功引起丘志清和房志起的注意。
就连常年偷听的松鼠，亦是停下啃食松果的动作，侧耳倾听。
紧接着，道正便将当年白马驮经入洛阳，罗汉传经落嵩山，以及十三棍僧救唐王的事情，说给丘志清和房志起听。
小样，这种东西，丘志清自然早就听说过。
而且他也对什么挤掉他们，将少室山纳入阵法范围毫无兴趣。
难道太室山三十六峰还不够大？
都还没站稳，便想着将人挤走，这可能吗？
现在的问题是，人家才是这边的地头蛇，不过来挤走他们就算不错了。
还想挤掉人家，真是……想多了……
相对于丘志清来说，他们俩的水平，和他真不在一个水平线上。
虽然号称逍遥谷，可这山谷中，亦是起伏不定，他们修建的三十六殿，亦是沿着起伏，以及风水走势布置。
除了最前边的山门，灵官殿，三清殿，玉皇阁等建筑相对讲规矩之外。
其他的诸如后土阁，紫薇阁，吕祖殿，藏经阁，药师阁……
包括斋堂都是沿着风水走势布置，并非一板一眼，规规整整。
而且这些殿宇的形制，他们都有自己图特特色，并非一个模子复制粘贴而来。
每个殿宇都有相应配套建筑，主要是也要贴合殿宇周边环境。
简单来说，就是要做到一步一景，谷中有观，观在山中，看似坐落随意，实则天人合一，对应太室山三十六峰各个节点。
各个殿宇之间，有小路连接，一些地方还有一些广场。
以便日后弟子使用，这都是惯例了。
丘志清这边不仅殿宇完成，就连泥塑都准备开搞了。
此时道正跳出来反对。
“我们出动三位神仙，这么大的道观，你用草木直接泥塑，未免太过简单了些，不若弄个石刻凋像如何？”
对此，丘志清表示，不如何。
神像而已，又不是真正的三清降临。
如若是真正三清降临，那还用他们做什么？
到时候引下一点神意即可接收香火，又何必大费周章，去弄个石像呢？
“无需如此麻烦，祖师在心头，泥塑又何妨？再说了，弄得再好，能好过兜率宫，能好过太元宫吗？对吧师兄？”
最后一句，便是说给房志起听的。
太元宫便是他们祖师爷，纯阳子的居所。
“师弟说的在理～”
房志起还能说什么，只能说丘志清说的在理了，不然他能怎么办？
道正也想，也确实是这个道理。
难道他给四位天师弄成金身，还能比他们在天庭天师府中，住的还开心不成？
“好吧，你总是说的这么有道理，用最有理的话语，掩盖你抠门的事实！”
这也是事实，因为他就没有后土阁塑像。
不是丘志清不想，而是他……
“什么？你要给我弄个泥塑？你不会是想把我供起来吧？”
凤栖山小院之中，听闻丘志清这不靠谱的想法，白止差点被他气笑了。
不过这么一想，确实是不太好，要是给后土阁弄个白止的塑像。
那以后他是跪呢，还是拜呢，还是看呢？
而且将白止摆在外边，让别人观摩，参拜
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