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和战术，并且记录了大量当时世界里的怪物，留下了非常珍贵的资料。
“他们三人总是形影不离，关系非常好。并且后来，初代狂徒也加入了他们之中，成为了最初组建探索者团的核心力量。只是初代狂徒性格狂放不羁，喜欢单打独斗，经常独来独往，因而有点游离在团体之外。
“我现在可以告诉你，初代狂徒是男性，姓名丢失了，或者说连我们团内部的绝密资料都不能记载，记载下来可能会惹麻烦。他的来历不明，只知道是格瑞尼斯帝国征伐中大陆的过程之中，教会从某个临海地带吸纳进入猎人团的。貌似是自幼就是当地的刺头，打架无敌，天赋异禀，谁也不怕，谁都敢惹。他还不喜群居，从来是独来独往。好多人想拜他山头，他理都不理。而且他孑然一身、毫无束缚，打也打不过，杀也杀不了，更没有任何能威胁他的人或事，这种人才是最可怕的。
“这样的人居然被吸引加入了教会猎人团，当然吸引他的就是我们的初代团长斯帕索坦波。坦波团长和他打了一架，结果是平手，初代狂徒后来就加入进来了，但他只认坦波团长。
“说到这里，可别误会，坦波团长和初代狂徒并无爱情方面的牵扯，这两个人是纯粹的互相欣赏。坦波团长的人生转折点发生在格瑞尼斯帝国最后对北境的征服之中。大约在现在的天河飞渡地区，当时的亚述尚未形成现在的王国政体，还是城邦联盟。
“天河飞渡地区极为富饶，且身处战略要地，亚述人在这里建立了一个非常著名的大城邦尼尼微。尼尼微是当时亚述的政治和经济中心。在格瑞尼斯北伐的过程中，尼尼微是最难啃的骨头，也是最后才被降服的地区。即便被降服也不是真的服气，后来尼尼微又成了亚述再崛起的中心地区，在大约900年后南下入侵苟延残喘的格瑞尼斯帝国，直接将格瑞尼斯打到灭国。
“坦波团长爱上的是当时尼尼微城邦的末代巫女。这是亚述传统，每一个亚述的部落或城邦都有自己的一套祭祀系统，负责祭祀的都是女性，称作巫女。在亚述语中，其实将巫女唤作天女，亚述人认为女性的灵魂天生比男性要更高洁，更接近天。而在女性之中选拔一些女婴，带入祭祀殿内精心培养，使她们的灵性得以最大的发挥，可以直接与天上的神明进行对话，获得神的启示，这也是亚述的大预言术的初期发展阶段。
“那位末代巫女，名字叫做阿鲁哈玛尔，亚述语意思是月亮。秘档记载她的容貌真如月神一般高洁美丽，尽管她从来都是轻纱蒙面，但她的美几乎让整个尼尼微为之疯狂。
“格瑞尼斯大军围城，久攻不下。坦波团长、亚索和盖文两位副团长，再加上初代狂徒四人，曾作为教会猎人团的代表，与巨人王派出的使者一道，负责与尼尼微谈判，说服对方投降。巨人王的使者负责说服世俗政权，而坦波团长四人需要负责说服尼尼微的宗教实际统治者新月教巫女。
“然而这次出使分明是失败的，坦波团长四人，至少有两人陷入了对新月巫女阿鲁哈玛尔的情网。一个是坦波团长，还有一个……就是初代狂徒。秘档记载专门强调，团长四人并非中了魅惑之术，狂徒本身就不可能被魅惑。他们是真的对新月巫女一见钟情。初代狂徒本身是个混不吝的家伙，谁也不服、谁也不爱，这是他人生中第一次也是唯一一次动情。
“紧接着，悲剧拉开了帷幕。”
作者有话要说：在写坦波团长和初代狂徒的故事时，我总有种强烈的既视感，我想了很久，突然反应过来：这两人的关系模式也太像唐僧和孙悟空了。滑稽
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