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人，只要有得般若之智透彻了诸法实相，那一切寂灭无住生心之中，人反应该尽可能释放生命成就百年自在吧。此由寂灭而存在里的其它一切，是不是还真就有些无足轻重更无关紧要了呢......
于是，面对殷殷五祖，慧能想想之后更是至心坦诚了：
“师父，弟子于忍之一字有些难以理解，更难接受。”
“说来听听？”
“师父……”
慧能开口之时，又觉有些为难了。
“没关系，想怎么说，就怎么说。
为师所重，不但在你思维，也由你言词犀利呀！”
五祖不仅鼓励真诚，也道出了内里另一层赞赏所因。
“师父，弟子以为，般若即是大吧。
此大之中惟容惟与，弟子有些不明何来相忍；
此大之中一无所得，弟子更是不解忍又何来。
巍巍山岳无私容与蓄养万物，若多一个忍字，是不是反看小看低了大山荡荡襟怀、落落品性。
那一个大字，于中是不是多少已有折扣了？”
大师的胸怀，当然叫慧能直言不讳了。
“还真有道理呀！”
慧能此疑此问，又一次实实触动了五祖内里不意更深……
———(1).《论语，雍也》；(2).《论语，为政》；(3).《诗经，小雅，车辖》；