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相、于空离空以得生死解脱、百年自在，之中便是入道了义，亦人成佛宗旨？
而以人皆佛性、人能顿悟成佛为生命意趣的圆梦师父，其于入道途径，当然更重慧解了。其对楞伽传人禅坐观感，不管是刻意取舍，还是有借于己苦心勘验，但拈花一脉那一个牢牢的坐字，都人无法回避且必须要有所面对的吧.......
想到这里，慧能更觉那寂寂一坐，还真就一个人人学佛入佛“直了成佛”带有根本性问题了，于是便披肝沥胆直言不讳到：
“师父。
那一个坐字，
弟子以为，人还必须去，人当断然了啊！”
———(1).《宗教词典.道生》；(2.3.14).《僧璨.信心铭》；(4).《传法宝记》；(5).《略辨大乘入道四行及序》；(6.7.8.11).《续高僧传.卷十六》；(9.10.13.18).《五灯会元》；(12).《宗镜录》；(15).《景德传灯录》；(16).宗密《禅源诸诠集都序》；(17).道信《入道安心要方便门》；(19).《坛经，行由第一》；(20).《维摩经，佛道品》；(21).阿候罗拔陀罗“赞般若波罗蜜多偈”——贾行瑫《转识成智》；