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—————“以有空义故，一切法得成”，或乃佛法全部奥秘
三十八.似曾相识，恍若隔世
——因缘生法，果报当然有其定数。
而世事之中，因缘是不是可以买卖，或有别论。
但世间出世间，法法所生所成，又哪一法离得开人现实权衡更主观志意抉择......
年轻俗讲和尚一看诘者为同道中人，便针锋相对了：
“佛法即世法，买卖亦因缘。”
“因缘善恶，无有止尽；
报应不爽，永在轮回。
和尚，请问你这实相如何买卖？”
看来，年纪稍长游方僧人方才所言只一个由头，此问着落，才其真正意兴。
“和尚如何买，贫僧就如何卖！”
不知为何，俗讲和尚见问买卖诸法实相，精神一下陡来。而游方僧人听了也不言语，上前一步用脚不仅将地上所有石子铜钱及枯枝败叶悉皆横扫，且于众人一片惊愕之中直面俗讲和尚：
“善恶本无，果报何有？”
俗讲和尚见之先是一愣，闻问却旋即两眼放光了：
“究竟轮回，心灭心生。”
“心生亦如梦如幻？”游方僧人进一步追问。
“妙处却有自在因缘。”俗讲和尚理直气壮。
“因缘或成病，自在何处寻？”游方僧人刨根究底。
“无住生真心，逍遥度此生。”俗讲和尚坦诚示人。
““诸法因缘生，我说此因缘。”(1)”
相论至此，游方僧人似遇知音，那语气一转之中，反为对方圆成所论了。而俗讲和尚更是心领神会，于此识见也是由衷赞叹：
““众因缘生法，我说即是空。”(2)”
说时迟，那时快，游方僧人再前一步，紧紧捉住俗讲和尚双手目不转睛：
““未曾有一法，不从因缘生。”(3)”
俗讲和尚更是喜形于色，激动不已：
““以有空义故，一切法得成。”(4)”
话音刚落，俩人一起仰天纵声大笑，有如故交久别重逢，更似新知相识恨晚，于是相携边说边笑离开人群飘然而去……
俩比丘早不见了踪影，众人这才如梦方醒——
有的摇头笑骂：这两个疯和尚；
有的回过神来，手疾眼快去拾地上铜钱；
有的怅然若失，立在原处，久久不愿离去……
而慧能望着和尚消失方向，神情更是有些迷离，因为此情此境，似曾相识，恍若隔世……
———(1—4).《中论，观四谛品》；