丝帕·瓜子壳（附录人生课题：做人和做事）(2/3)
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吕佩得知真相，二话没说，出家为尼了。
陈喜银得知自己竟同亲生女儿有那种关系之后，大笑三声，纵身跳下了悬岩，这时他正带一个
旅游团在饱览绝妙好景。
二条命，一个出家，二个好端端的家庭走向了解体。
陈无缺什么也没说，关掉电器修理店，坐上了陈喜银旅行社的那把总经理交椅，生意也居然还
好！
四、落幕
一天。
两个老人在公园相遇了。
男的是吕歌，女的是伊媚。
一通倾叙之后，才知当年的误会。
当伊媚看到吕歌保留了四十年的丝帕和瓜子壳之后，才知孙娉婷当年说戏如人生人生如戏的确
不错。
于是伊媚从从容容地和吕歌再次走进了结婚礼堂。
也许人生本是一出戏。
附录：
道德经解读（第15章）人生两大课题：做人和做事
▌道德经第15章原文
古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。
豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，浑兮其若浊。
孰能浊以止，静之徐清？教能安以久，动之徐生？
保此道者不欲盈。夫唯不盈切故能蔽而新成。
▌译文
古代有道之士，他们的智慧，内涵，精妙深邃不易理解。
因为不易解，所以只能勉强地加以形容而已。
他们犹豫小心，好像冬天涉足于结冰的河川；
他们心怀畏惧，像在警惕四邻的威胁;
他们恭敬庄重，好像在别人家做客；
他们温和融洽，如春风吹拂，能让冰雪消融。
他们品性淳厚自然，像未经雕琢的原木；
他们胸襟开阔，虚怀若谷。
他们浑厚含蓄，好像混浊的大水。
谁能够将浊水静止下来，慢慢地澄清?
谁能在长久的安稳之后让他动起来，再次焕发生机？
遵道而行的人，不求盈满。
正因为他从不自满，所以才能去故纳新。
▌解读
前面我们说过思想意识主导着人的行为。
成为什么样的人，干什么样的事，走什么样的路，很大因素是个人的思想来引导的。
虽然不排除外力的影响，但归根结底还在自身。
所以提高自己的思想认识，拓宽视野，培养心智尤为重要。
修道是干什么，其实就是修心养性，深化思想，提高认知，学习如何为人处事。
简单来说，做人和行事就是人生的两大课题。
把这两个课题做好，我们的人生也就圆满了。
做人也就是如何待人，如何与人交往相处，如何与人沟通交流等。
做人首先是态度问题。
是温和谦卑，还是傲慢无礼；
是严肃刻板，还是温暖热情；
是敦厚诚实，还是偷女干耍滑；
是卑微低下，还是盛气凌人；
是心胸豁达，还是小肚鸡肠；
是大方谦让，还是斤斤计较？
天道是自然无私的。
也就是说，从宇宙的本心来看，自然无私才是本质。
天地无所偏私，万事万物随自然而生，相互成就，生生不息，共同为宇宙描画，营造出了一幅幅美丽的画卷。
这就是自然的魅力。
而人则是趋向于利己的。
人的野心、私心折磨着整个宇宙，折磨着自己，也折磨着他人。
私心和天道相悖，私心也是万恶的根源，是
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