累与不累（附录老子所说的道是什么意思？）(1/2)
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累与不累
烈日。
一队士兵在训练。
一个3000米长跑下来之后，教官问大汗淋漓的士兵：撥累不累？斳
撥累！斳士兵们异口同声。
撥累！好，再来3000米！斳
老二天。
也是一个3000米下来之后，教官又问：撥你们累累？斳
撥不累！斳士兵们几乎是不约而同。
撥好吧！不累嘛再来3000米！斳
第三天。
又到了问累不累的时候，众人一齐闭口，不知怎么回答好。
教官大怒：撥怎么不回答？斳
班长出列：撥叫我们怎么回答好，说累是3000米，不累也是3000米？斳
教官一个立正：撥应该说累，但我不怕累！斳
附录：
老子道德经解读（1），老子所说的道是什么意思？
道德经第一章原文
道可道，非常道。名可名，非常名。无名，万物之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼（jo）。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
译文
道可说可行，但并非恒定不变之道。
万物可以命名，但并非恒定不变之名。
无名，是万物创始之初，有名，是万物之母。
所以，经常保持清净无欲的状态，可以思考探究它的奥妙。经常保持有欲望有追求，可以观察它的轨迹。
有名和无名只是说法不同，两者实际上同出一源，细思同样玄妙。
玄妙而又玄妙啊，这就是万般奥秘的源头。
解读
对老子《道德经》第一章关于“道”的解释，存在很多版本，这正说明了《道德经》的深奥之处，值得更多的人去学习探究。
老子在这里讲的道，并不是我们平时说道理，道德，道路等等，而是指天地万物运行之道，是一种自然规律、自然法则。
道，是可以讲出来的，并且我们也可以按照道的规则去为人处世，但是这个道，也并非是死板的、一成不变的，它是可以变通的。
大道要靠每个人自己去领悟。
由于每个人的认知、思想境界以及领悟力不同，所以对道的感悟也就不尽相同。
大道是无形的，玄妙的，悟到即得道。
如果把道比作一个人的灵魂，我们通过这个人的行为，言语表达等表相的东西只能窥得其灵魂之一二。
要想知其全貌，还是要深入透彻的观察分析。
所以，从某种程度上说，道只可意会，不可言传。
天地初始，是一片混沌、好像空无一物的状态，万物也还没有被命名。
“无名”就是初始的状态，最原始自然的样子，是本源。就像我们人还在母体之内，尚未出生。
初始的状态，虽然无名无形，却拥有着强大的能量，因为道——也就是自然法则，在推动天地运行，万物孕育生长。
随后阳气上升，阴气下降，天地分开，从此有了日月星辰，有了海洋山川河流，万物齐生，自然界不断演化，最终有了今天的人类社会。
万物出生后就有了不同的形态，有名就是万物出现后，人类为了给万物归类，起的各种各样的名字。.
这种有名有形的状态就是万物之母。
但是，名字只是代号，却并不能概括万物的本质。
举个简单的例子，两个同名的人，你就不能根据名字相同，就说他们两个是同一个人。
名字是可以变的，但万物本质的东西是不变的。一块铁打造成一把刀，只是名字由铁变成了刀，但本质上它还是铁。
老子又说：“故常无欲，
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