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一打进电话便问马丽存款有多少，马丽一听便关了电话。
>之后，便再也不见一个电话了。
>拖了一年，马丽又去人缘婚介所。老板说现在社会上博士太小，收高者也不多，降低身份试一试。
>马丽于是将硕士填了上去，月薪降为三千元。又交了300元服务费。
>果然，这一下子电话也多了，要求约会的也有三五个。马丽挑了二个满意的相约喝咖啡。:
>先见了甲，甲大学本科毕业，某企业副总。见了面，双方都颇满意，但后来甲一听说马丽是学心理学的，匆匆告别走了。后来，马丽打电话问他为啥，甲说了一个字：怕！
>又见了乙，乙大学专科毕业，政府机关科级干部，人看上去很斯文，马丽心里有几分喜欢。但第二天见面时，乙便提出要干那种事，马丽拒绝了，再也不见他了。
>这样又拖了一年，300元服务费又白花了。
>第三年，马丽想通了，又将“硕士生”改为“大专”，月薪改为一千元。
>这一下子，电话如潮，要求约会的一个月便有十多个。
>马丽见了五个，其中二个虽然只是高中毕业，但事业很有成就，都开了一家小厂，一个在读成人高校，一个在自考。
>马丽这时才明白：人品好，同学历没有一点关系。
>后来，马丽又约了杰克。杰克在婚介所登记时也只说是大专毕业，因为有了应聘的尴尬经历。
>第二次见面时，杰克向马丽讲他毕业后应聘的传奇经历，马丽听了大笑，也将自己的征婚故事讲了，杰克也大笑不止。
>马丽说，我们真是天涯沦落人啊！
>杰克说，你研究了一辈子心理学，硬是不知道学历文凭对人有什么影响。
>于是二人走到了一起。
下面是马丽的读书笔记：
比较有意思的是“终始”与“死生”这两个词，值得专门提出来说一说，我们现在比较习惯说的是“始终”和“生死”，可为什么上古之人却和我们完全相反呢？
其实，这个区别里蕴含了一个哲学问题，或者说是一个宗教问题，我们就站在宗教的角度简单探讨一下吧——
一个人的生命，是从什么时候开始的？对于当下占大多数的唯物主义者而言，这当然是个简单的问题，从孩子降生的那一刻嘛；而许多的知识分子可能会从胎儿的各器官形成开始算起；而我们民间所谓的“虚岁”也大概是因为这个原因，认为父精母血相融的那刻生命就已存在；而在宗教人士，特别是具有“轮回观”的修佛者看来，新生命开始于上一轮生命的结束之时，因为，冥冥中似乎有一本《功过簿》，人前世的所有行为一一记录在案，死亡，首先面临的是一次审判（基督教则是最后的审判），赏罚分明，各自对应天人道、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道，你今生能够投胎成为什么，是人是畜牲是饿鬼，都是这时就决定了的，当然，这才是新生命的开始。
也就是说，生命开始于审判，而我们每个人，其实都是带着“原罪”而来的，如何能够不在今生修行精进呢！
在这一点上，倒是与基督教有异曲同工之妙了。
别看只是这微小的区别，但是，却对人的一生影响深远。唯物主义者由生至死只意味着物质（肉身）的生长消亡，因此心中毫无敬畏，无敬畏则无底线，因此无穷放任欲望的膨胀与实现，以及时行乐、今朝有酒今朝醉为行为准则，故往往“宁教我负天下人，休教天下人负我”——唯物主义教育是罪孽深重的！而有宗教信仰的人，自知身负原罪，今生本为赎罪、消业、精进而活，故此处处警醒自己，与人为善，大家可以注意一下身边人，无论他是信仰哪种宗教，只要是真信仰，这样的人，都有一个共同点：心善。
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