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是当他知道老子要出关去云游，又觉得
很可惜，就想设法留住老子。于是，尹喜就对老子说：“先生想出关也可以，但
是得留下一部著作。”老子听后，就在函谷关住了下来。几天后，他交给尹喜一
篇五千字左右的著作，然后就骑着大青牛走了。这部著作就是后来传世的《道德
经》。
相传老子长寿，大约于周元王五年（公元前471年）死于秦国，享年一百零
一岁。《庄子·养生主》有：“老聃死，秦失吊之，三号而出。”胡适却认为，
老子至多不过活了九十多岁。
唐高宗乾封元年（公元666年），老子被封为太上玄元皇帝；宋真宗大中祥
符六年（公元1013年），加号太上老君混元上德皇帝。
那么，我眼中的老子又会有何不同呢？
先抛出我的结论吧：老子，是人类历史上第一个窥破“天机”，并留下文字
记录的人！这一点非常重要，因为有机会窥破“天机”的人肯定不止一个，但留
下文字的人，应该只有老子一人（转述暂不算），因此，老子与他的《道德经》，
对于今天处于高度发达文明但同时又面临系统性危机的人类而言，具有无比重要
的指导与警示作用。
那么，什么是“天机”呢？也就是所谓的人类哲学终极三问：我是谁？我从
哪里来？我要去哪里？
如果，数千年前的老子已经洞悉了这些问题的答案，可为什么时至今日的所
有哲学流派、哲学家仍然不可回避这三问？答案不是已经有了吗，就在老子和他
的著作里嘛。我的回答是：不仅老子，还有孔子，也都清楚地知道这个世界的终
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极真相（孔子曾数次问礼于老子），包括后来传入中国的佛教，甚至较为直接、
真实地描述了这个真相。但遗憾的是，这三家留下的诸多经典，或出于作者的悲
悯之心，或出于文本的翻译、传承等技术原因，现在我们所能看到的诸家经典里，
关于宇宙与世界的真相，已被深深地隐秘在词汇的各种衍生、引申义的下面，如
同一颗珍珠，被厚厚的时间尘土所掩盖。
事实上，向世人揭示宇宙与世界的真相，是一件非常危险的事，这也是为什
么老子欲言又止，孔子避而不谈，但他们却同时选择了规劝统治阶层爱民、悯农，
希望社会能够回到他们心中的理想时代（氏族时代与分封制国家）的缘故。因为，
这个真相是残酷无情的，它足以摧毁世人心中哪怕最些微的一点点希望。我们现
在都知道，社会人一旦没有敬畏，就会失去内心与行为的底线，从而成为人群中
的野兽——建立在唯物主义哲学思想体系上的两个政治党派，都是事实上的“社
会达尔文主义”，一个是现在已遗臭万年的纳粹党，它们提倡人口优化，进而开
始种族灭绝；一个现在仍旧苟延残喘，它们提倡优生优育，进而开始了数十年的
计划生育，无论是从宇宙的空间角度，还是远古的时间角度，又或者复杂的物种
角度，生存权（活下来）与生育权（传下去），从来，都是所有生灵的最原始、
最根本权力，何况乎人哉！但是，它们毫不犹豫、名正言顺地做了，那些活生生
的同类，那些尚未出生的生命，该是一个多么庞大的数字啊！事实上，用野兽形
容它们，分明是对野兽们的一种极大侮辱，因为，据我所知，大多数野兽是不会
吞噬同类的。顺便提一句，目前世界上所有党派中，只有两个
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