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有三藏真经，可以劝人为善。”诸菩萨闻言，合掌皈依，向佛前问曰：“如来有那三藏真经？”如来曰：“我有法一藏，谈天……”
从观音菩萨的举动就可以看出，如来佛祖差点露馅，如果真有什么三藏真经，观音菩萨会不知道？她为什么也疑惑地问佛祖，你哪来的三藏真经？
当然，观音菩萨很快就明白了，也就跟佛祖演起了双簧，并接下了这个差事，那么观音菩萨后来又是怎么做的呢？
观音菩萨还没有去寻找取经人，其实南极仙翁就擅自揣摩佛祖的意思，先行挑好了唐僧，还说自己是受观音菩萨法旨来的。
也就是取经人中唐僧是内定好的，这也是观音菩萨首先要找的人。
当观音菩萨带着木叉都变成和尚，沿着长安城边走边卖锦襕袈裟和九环锡杖的时候，长安城的几个和尚碰到了，有钱的和尚都在说：
“是疯子，是傻子！这两件粗物，就卖得七千两银子？穿上身就是长生不老，成佛作祖，也值不得这许多！”
而最后的好运落到了唐僧头上，当然得到他头上了，南极仙翁一直在使力呢。
毕竟唐僧也算***，外公是丞相，父亲复活后又成了文渊阁大学士，连唐太宗都查到唐僧：
“根源又好，德行又高。”
唐太宗可是大唐皇帝，见到这样的宝贝，舍得花钱，不就是7000两银子嘛，小意思：
“求证善事，有劳法师，无物酬谢。愿送锦阑异宝袈裟一件，九环锡杖一条。今特召法师领去受用。”
唐僧显然不明白咋回事，可是吃人嘴短，拿人手短，接下了唐王的礼物，就得替唐王办事，毕竟天下没有免费的午餐。
唐僧接下了礼物之后，就跟中了状元一样，满大街游荡：
待玄奘穿了袈裟，持了宝杖，太宗又赐他两队仪从，着多官送出朝门，教他上大街行道，往寺里去，就如中状元夸官的一般。俱道：“好个法师，真是个活罗汉下降，活菩萨临凡！”玄奘直至寺里，僧人下榻来迎。
一见他披此袈裟，执此锡杖，都道是地藏王来了，各各归依，侍于左右。又对众感述圣恩不已。
而这两件宝贝本来就是地藏王菩萨的，他可是管着地府，所以宝贝才能免堕轮回嘛，难怪僧人们都错认了唐僧。
可是唐僧光这样晃悠，大唐皇帝还是没有让他去西天取经的意思啊，这可把观音菩萨急坏了。
毕竟她还住在土地庙里面，还跟着木叉来的，本来地方就小，环境也不好，不行，得使个法子。
这个时候，唐僧要登堂做水陆***了，念了一些经文，观音菩萨一听，终于找到破绽了，索性直说了：
“那和尚，你只会谈小乘佛法，可会谈大乘么？”
估计唐僧听都没听说过，更不用说会谈了，随后观音菩萨又说：
“我有大乘佛法，可以度亡脱苦，寿身无坏。”
这下唐王就来劲了，关于他为什么来劲了，听到可以“度亡脱苦，寿身无坏”就一定要派人去取经，这个问题，我们后面会讲到。
先看唐僧是怎么说的：
“贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固。”
这句话也透露，唐僧取经的出发点既不是为了真经，也不是为了百姓，而是因为自己拿人手短，必须去，二就是保唐王江山永固。可是只字没提为百姓谋福的事情哦……
而所谓的小乘佛法不能超度，大乘佛法才能超度的事，本身就是一个谎言，在刘伯钦那里，唐僧就念了小乘佛法，不是照样超度了刘伯钦父亲：
“我在阴司里苦难逃脱，日久不得超生，今幸得圣僧念了经卷，消了我的罪业，阎王差人送我上中华富地，长者人家托生去了”
由此可见，整个取经从一开
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