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典藏华夏:开局对话汉武帝

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第三百章 举一反三,主题得到升华(1/2)
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    网友们的热烈讨论,周然并不知道。

    他只是更加着重于眼前发生的事情。

    周然理解了孔夫子所说的话,明白这话里的道理,也明白了孔夫子的意图。

    不过,他也想起了儒家最为著名的一句话,人之初,性本善。

    人之初,性本善,虽然并不是孔子之言。

    但是却是出自于孔子所创造的儒家学派。

    既然人从刚生下来的时候都是善良的,那为何又需要戒尺这样的东西来进行规范。

    两样东西放在一起难道不是一种悖论吗?

    “不知夫子如何看待刚才的这件事情,还有性善论?”

    孔子一听到姓尚的这几个字立马便反应了过来。

    “刚才想说的其实是人之初,性本善?”

    周然点了点头,孟子本来就是孔子的学生。

    孔子知道这一点是再正常不过的事情。

    但是让周然没有想到的是,孔子竟然在没有思考的情况之下,就直接明白了他心中的意思。

    当初并没有再多说打扰,只是点头。

    孔子笑了笑,他捋了捋有些发白的胡须说道,“人之善恶又如何能用一个人的出生来决定?”

    “无论是性善还是性恶,其实都是殊途同归?”

    周然眉头轻轻的触了触,他不明白孔夫子这话是什么意思。

    周然不明白直播镜头前的观众们又何尝明白?

    就连历史研究院的两个老教授都愣住了。

    本来他们以为自己可以趁着这个机会好好的了解一下孔夫子的儒家思想。

    这是孔夫子的这番话说的太过于玄妙,性善就是性善,性恶就是性恶,两者本来就是不同的概念,又如何能够混为一谈,更谈不上什么殊途同归。

    可是,既然孔夫子都已经把话说到了这里,想必就一定有孔夫子的道理,只是他们没有想透这一点而已。

    “我虽然相信孔夫子,他这么说肯定是有自己的想法和见解,但是要是没有孔夫子的解释的话,我真的不明白,我自己也想不通。”

    “两千多年之后,关于人之初性本善还是人之初,性本恶就有一次又一次的争论,善还是恶,一个是好一个是坏,他们从本质上就是不一样的。”

    “玄妙,实在是太玄妙了,我要是没看这期节目的话,估计都不会冒出这样的问题,毕竟,他和我们的生活似乎并没有多大的关系,至少不会影响我们的正常生活。”

    “正因为大多数的人都这么想,所以我们也成为了大多数的人,周然能够提出这个问题,意味着周然的思想层次相比比我们要高一些,孔夫子能够解决这个问题,所以,它可以成为圣人级别一般的存在。”

    “哈哈哈,这句话说的不错,人和人有相同之处,自然也有不相同之处,我们都是肉体凡胎之处,我们看上去与旁人似乎也没有多大的不同,都有这两只眼睛,两个鼻孔一张嘴,那是,我们所看到的东西,所感知到的一切还有脑海之中所能够想象的却完全不同。”

    “很好奇孔夫子接下来究竟会有什么样的回答,周然虽然提出了这个问题,但是似乎也没有想到孔夫子竟会是这般回答,估计周然也很想知道孔夫子的解释。”

    陆老爷子和秦教授都是著名的学者。

    他们对于孔夫子说的话都感觉到玄妙,更何况是普通的观众。

    观众们都已经傻眼了,赶紧按住了暂停键。

    想了很久才总算是有人站出来发言。

    “啊……真的很抱歉,又是我第一个站出来,说我不知道,我真的不知道是什么意思了,能不能有个人站出来再听我们解释解释。”

    “本来不相信自己是个傻子,但是看到这里的时候,我突然之间就觉得我这脑子有和没有,好像也没有多
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