第二百七十三章 何德何能，能够被称之为圣(2/2)
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边修订文化典籍，还有礼乐。
孔子研习夏商周时期的礼仪，还有音乐。
他修订了当时所记载下来的所有的领域。
正是因为如此，这才有了礼乐二书。
春秋时期，有一本记载三朝诗歌的书籍叫做《诗》，也就是我们熟知的世界。
诗经之中记载了大量周王朝的诗歌。
这是华夏最早的一部诗歌总集。
除此之外，孔夫子更是整理了鲁国史官所撰写的史书。
他从正统王朝的角度来记录历史，这就有了后来的春秋。
也正是因为春秋一书，华夏后世之人才能够既真实而详细的去了解那个时期的历史。
孔子凭借自己心中的执念，完成了诗书礼易春秋。
并且，他用这些自己所编写的书籍来传授弟子。
孔子传授弟子知识，并不仅仅教授他们学问，更要教授他们礼仪。
他的要求听上去很简单，做起来却一个都不容易。
他要求这些弟子们要有学问要有仁德，要遵守道德，更要讲究诚信。
他秉承着有教无类因材施教的教育理念。
同一个问题在面对不同的人的时候，他总会有着不同的回答。
孔子门徒众多，可是他这一生却始终居无定所，流浪至今。
他的弟子们将孔子的这些言论，写成典故和书籍开始传扬，却时常会遭到驱逐。
孔夫子已经是白了头发的人了，站在秋风之下，面对这些士兵的仗势欺人和驱逐，又如何不凄凉，我可能不令人心疼。
如此惨状，仅仅只是听到这一番描述，就已经让人心痛不已。
观众们在看到孔子如此摇头悲叹的模样的时候，一颗心竟然也跟着揪疼起来。
肚子就站在周然的面前，周然能够近距离的看到孔子的痛苦，他心里又何尝不酸疼。
一个旁观者在听到这几句简单的描述的时候，盛且如此。
孔子是真正面对这些事情的人，他的痛苦更是强过了周然，还有直播镜头前观众们十倍百倍。
我们时常说感同身受，感同身受。
但其实，我们所能够感知到的朋友的痛苦，也不过就只有真正经历者的千万分之一而已。
也正因为如此。
周然在看见孔夫子，如此模样时，眼神之中又不由得多了几分复杂的情绪。.五
他走上前两步，拉近了自己和孔夫子两个人之间的距离。
他眼神坚定，每一个字都说的质地有声。
“夫子不必如此子谦！”
“我来自于两千年之后，我可以负责任的告诉夫子，在这两千年的时间里，夫子是为人敬重之人，您的思想，您的故事代代相传，后世之人，无不尊称夫子一句孔圣人！”