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山河逆行

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第一百二十四章:自问己身(2/3)
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,直接摆好蒲团便要盘膝打坐。此时,他最担心的莫过于自己到底是不是被什么不干净的东西给撞上了。

    宋翊静心闭目,意守灵台自窥自身,口中默念《静心咒》。

    “冥思”与“止念”大不相同,所谓止念便是停止一切思考,冥思则是专心一处,与无上智慧进行沟通。但,二者都是首先要摒除一切杂念。

    宋翊随着静心咒,渐渐心无旁骛,存神内视,对五脏六五逐一检查。气海之中,内丹真元拇指头大小,发着淡淡的金光。真气在经脉之中运转,也是毫无阻滞。

    依照九叔所说,肝脏乃是魂居之所。宋翊刻意反复查看,只觉肝脏气血旺盛,未有夹带任何异物。

    看来魂魄之说多半是虚无缥缈的事情,存神内视虽是自窥自身,却也是观的有型之物。

    若观无形之物,只有以自己的心念去观自己的心念做到真正的自窥自身。但这事说来简单,做起来却难,一来无法可依,二来这等同于自己跟自己说话,岂不是真正成了“双魂症”。

    宋翊想要从根本上接触疑虑,却并不知怎样才能与自己对话。以自己的心念去查看自己的心念,单是这种想法便已是玄之又玄。

    宋翊所能达到最玄的境界,无外就是佛祖无上智慧灌顶打通三脉之时。胎息时虽然惊心动魄,但心中依然清明,只是过程曲折而已。

    于是,宋翊仿照打通三脉时的契机,不断地将思想沉浸去思考一个问题——魂是什么?

    人是否真有“三魂七魄”,若有,那自己正在进行思考的又是哪一魂、哪一魄?而自己正要询问的又是哪一个魂魄?

    若像九叔所说,自己的师傅张守真,虽然肉身已死,守尸魂却还留在坟地里,自己是否应该去看一看?

    若魂魄并不存在,那控制自己身体的又是什么?为何“期门穴”被击,自己便有机会夺回身体?那自己又是什么,哪一个才是真我?

    问题越想越深入,越想越费力。慢慢地,宋翊变得不能自拔,只能顺着一个套一个问题不断想下去,逐渐沉浸在无尽的思索之中。

    在思考之中,世界外物仿佛都已消失。宋翊仿佛坠到海中的一块石头,就那么不断地沉下去,有多深沉多深,直至到达漆黑、空虚的海底,四周越来越黑暗越来越冰冷,越来越孤独。

    这一次冥思,没有震澈天地的爆响,没有万千星斗发出五彩缤纷璀璨耀目的亮光。在那黑暗的中心,只有一团比黑暗更加黑暗的东西。

    那团黑的几乎耀目的东西,扭曲着发出咯咯的轻笑,慢慢地化成人形现出色彩。这人与宋翊一般无二,就是经常在他梦里出现的那位。

    “那人”咯咯轻笑两声,冲着宋翊说道:“真没想到,竟能自己来找我。”

    宋翊虽能看清对方模样,而自己却是虚无形相,倒是有些分不清谁真谁假。宋翊心念一动,空旷之处便想起自己的声音,问道:“你到底是谁?”

    “那人”阴笑两声回道:“我是谁?我便是你。”

    此次,是宋翊自己主动找上门来,因此心中早有准备,既不惊奇也不害怕,于是沉声反问道:“你若是我,我怎么之前不曾见过?”

    宋翊岂能听他鬼话,若是那刀中的邪魔歪道,定会怕那三脉七轮的天地灵元。

    此时,宋翊本就是在冥思状态,心念一动四个轮穴接连亮起。黑暗的空间也被十二瓣莲花晕染成了紫色,阴冷的气氛顿时一挥而散,取而代之的却是温暖祥和踏实的感觉。

    对面那个“宋翊”反而在紫光中瑟瑟发抖,一改之前的嚣张模样,獐头鼠目如临大敌。虽然外貌相同,却明显与真正的宋翊判若两人。

    宋翊见这一招奏效,心中主意更定。四个光轮交替上阵,只见那“宋翊”如遭刑拷,面容扭曲痛苦至极。

    不多时,那个“宋
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