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山河逆行

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第三十一章:幻海明悟(2/6)
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般无二。

    静悟参拜完毕起身对宋翊道:“此处乃是佛祖埋骨之地,清净隐秘短时间内不会有外人打扰。佛顶骨舍利拥有无上智慧,有助于你冥思参悟。前日我说与你摩顶受戒,实是与你玩笑。

    三脉七轮要靠自己觉悟,每一个自觉者都拥有大智慧,在得到世间真理后自己便成为自己的师父,即使通过我的帮助自觉七轮你也不必感谢我奉我为师。”

    宋翊想了想问道:“那需要多长时间才能修炼出七轮?”

    静悟笑道:“三脉七轮人皆有之,只是未能自觉。慧根深厚者,朝夕可达,若无慧根者终生也不可自觉。”

    宋翊不由有些犯难道:“来时未曾准备些干粮,若是耗上几日岂非饿死?”

    自打进了地宫,静悟忽然变得一本正经起来,此时双手合十答道:“食物穿肠而过污染食道肠胃乱人心境与你修行无益。你若认真打坐冥思,脑中一片空明哪会有饮食之欲?井中水质清澈你倒是可以随意取用。而且我观你慧根深厚只欠一个缘字,缘分到了立时便可自觉。”

    宋翊继续问道:“若果自觉是否会拥有绝世内功?”

    好像此问题很难解释,静悟沉思半晌才缓缓说道:“这三脉七轮与你道家所说的内功真气略有不同。七轮自觉之后确实可以汇聚宇宙灵元,但其目的是为了获得大智慧明悟世间真理帮助参悟佛法。”

    宋翊怀疑道:“世上哪有不读书不学习就能得到的智慧和真理?”

    静悟笑道:“文字和智慧本就不是一回事,一个人也许目不识丁,但却不能妨碍他拥有真正的智慧。你从书中从文字上获得的知识不过是一时一地的意义,而真理却是世界的实相。就好比,一个学识渊博的人也会做错事甚至做坏事,而一个一天书没念过的农民却会做正确的事做好事。”

    宋翊听罢竟然无言以对,想那蔡京、李邦彦等大女干巨恶无一不是饱学之辈,身居高位却以鱼肉百姓为乐,学识渊博反而做尽坏事。静悟所说确实有理。

    静悟看到宋翊哑口无言反而笑道:“我就说你慧根深厚,果然一想就明白。”

    宋翊偏不愿让静悟得意便说道:“明白什么,你这个和尚癫的很,你说的我一句也听不懂。再说,你怎知道我心里想的什么。”

    静悟听罢竟然大笑不已说道:“我行事言语不同寻常,皆是因为我能参透世间本相。我已打开“眉间轮”生有慧眼,什么事情也可看得清清楚楚。刚才你在林中与众兄弟诀别之时,你心里想的是什么,以为我不知道吗?”

    宋翊心思被静悟一语道破十分尴尬,干咳一声道:“大和尚,你口口声声修得大智慧,却还要强制我学习三脉七轮向三清挑衅,你说你悟的什么佛法?”

    静悟长叹一声道:“三清弟子倚仗天子之威强行打压佛门弟子,其实世间万法哪有高低之分,我只是想借由你向贵教证明三脉七轮并非虚妄之说。”

    宋翊心中哪管什么佛道之争,只要能令自己武功大进便是好的,于是说道:“你这说了半天,倒底教还是不教。”

    静悟也不着急,逐一将三脉七轮向宋翊解释一番:“中脉在身体正中,上至头顶下至海底,左右两侧相距牛毛十分之一处是左脉和右脉。左脉下通右***,右脉下通左***,左右两脉交叉而行。只有在作静定的功夫时气脉通了,自己才会见到它们。”

    静悟等宋翊思考一下才又继续说道:“七轮分别是:顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、腹轮,海底轮。七轮分别由头顶至海底依次排列,轮穴只是一个位置,而不像道教所说的三百五十四个穴位一样有一个实实在在的点,可以点摁或针刺。”

    静悟不厌其烦,又将每一轮细作解释:“底轮又称纯真轮,纯真和智慧是一个人辨别是非对错最根本的能力。轮穴的位置在会阴处,是生发灵元的根本
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